佛教中说的消灾免难的方法是指消一切灾难的方法吗?如断恶修善

修十善业！十善业包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。

人心止恶向善 才能消灾免难 地震了，大家都恐怖害怕，这没有用。因为人心没有真实力量（黑暗、愚迷）才会呈现恐怖，所以大家心中应该开启面对一切黑暗的真实力量（光明）。

要改转命运，必须消业增福；而消业增福最好的办法，最简单、最方便、立即就有效果的办法，就是念佛，只要念佛，就能改变。

如何消灾免难

如果我们能以虔诚清净的心来称诵圣号，就会获得不可思议的感应与加持。历史上持诵圣号而消灾免难的故事不胜枚举。《大智度论》说：「佛法大海，唯信能入，唯信能度。」愿有缘之人皆能断疑生信，得大利益。

样样能放得下，心开意解，就能消灾免难。唯有放下，才能做到一心向佛。 只有心地清净，破除我执，才能消除业障。 我们的业障天天在增长，并没有消除，根本原因在自私自利，你要不把自私自利放下，业障分毫不能消除。

除障消灾的方法很多，可以选择其他的方式：称念南无阿弥陀佛 可以消除罪业。得到护佑。 2。可以看看普门品。称念南无观世音菩萨可以化解消灾免难。

佛教免除灾难与消除灾难的区别

至于南无阿弥陀佛，能消灾、免难跟净土宗对阿弥陀佛的认识有关。因为念南无阿弥陀佛可以得菩萨护佑，可以让一切灾难减持，可得阿弥陀佛点化而往生，所以净土宗的那些信徒都念阿弥陀佛。

其实很多时候，灾难的发生，可以升华我们的承受能力，教我们学会真正的坚强。所以，我们不妨试着用同感灾难的心情，转移自己情绪的重心，跳出自己长久以来被困的狭小心事，看看它们有多么渺小。

尤其是坏的阶段，世界走向毁坏，充满了灾难。据说会有49次火灾，7次水灾，1次风灾，此后世界消亡，进入空劫阶段。其实就是环境稳定的住劫阶段，世界也有很多灾难，比如刀兵、瘟疫等等。所以佛教将灾难叫做“劫难”。

如何消灾免难?

要改转命运，必须消业增福；而消业增福最好的办法，最简单、最方便、立即就有效果的办法，就是念佛，只要念佛，就能改变。

学佛在解脱道，我们要认为自己随时都会死亡，这样你就不怕了。但是如果确定有病，如何消灾解厄呢？第要忏悔，因为自己过去造恶业，有伤害众生的业报，现在冤亲债主在讨，所以要多忏悔、拜忏、拜佛。

比如：你便可以运用捐款的方式来解灾，去帮助哪些心地善良，无力自救，依然生活艰辛，急需救助的人。尤其是面临大面积的大灾大难面前。

消灾免难下一句是什么意思

广结善缘也可以消灾免难，与人为善会得到好处的。多读书，多一点智慧和灵巧，会事先知道这些资讯也可以预防，消灾避难。待人有慈悲心很肯帮助人，也可以逢凶化吉。

消灾的意思为： 消除灾祸。[郭沫若《中国古代社会研究》：“吃人钱财，与人消灾。”]相关例句 这座寺朝每年都定期举行为民祈福消灾的。

这二句从理方面来讲是因果定律，有了因再遇到缘成熟的时候即结果，假若要消灾免难，必定要在果未成熟的时候，等待果成熟就没有办法消灾难了。诸位假若不相信，我再讲一条公案给大家证明。

消灾解厄什么意思

俗信天官赐福，地官赦罪，水官解厄。或者，如果您打破镜子后担心会招来坏运，就用爱尔兰人逆时钟转三圈的方法来消灾解厄吧。此七佛金配合经文的念诵回向可许愿成事，心想事成，消灾解厄增福分。

上签。好运即将到来。 看君来问心里所想的事，不知吉凶如何？我告诉，积善之家必有庆余，因为您心田良好，所以会有好的果报。运气来时，求财得财，求子得子。财子双双来到，相信指日间，喜气将洋溢您家门。

衣着一定要端庄，千万不可过于暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。

消灾解难,神佛有情。何妨焚香三拜请! 不必,心诚则灵。神兵火急如

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拜神佛为何要采用黄纸呢？黄纸就是“圣旨”代表的是“勒令”也就是急急如律令！疾，拜神？就是祈福请愿，祈求上苍保佑，头上三尺有神明，保佑风调雨顺，逢凶化吉，求佛者讲究心诚则灵，向佛者心要做到诚实，也就。

佛经不是给常人作休闲读物的，而是修佛人的“教科书”，修佛人了解了经书内容的含义后去劝诫常人，那才是对人的帮助。心诚则灵也要分对待什么事，拿来许愿的话，前面已经讲过了。