为什么诸葛亮把司马懿围死在上方﨏,难道真是因为下雨不杀他?

而从《三国演义》将诸葛亮描述成一个信天命之人，也就不难理解一场大雨为何会让诸葛亮放弃追击司马懿，原因很简单就是因为诸葛亮深信这场大雨就是天意，是上天要助司马，不想让司马葬身于此。

其实除了空城计，诸葛亮还有一次将司马懿围在了上方谷，但是让人觉得十分奇怪的是，在上方谷诸葛亮明明可以把司马懿杀了的，后来天空下起了一场大雨之后，诸葛亮居然选择不杀司马懿。

司马懿最后终于忍不住出兵。诸葛亮告诉马一个假消息，说大军的粮草就算上方谷，司马懿义无反顾的要去烧了诸葛亮的粮草。诸葛亮一把大火就断送了司马懿逃亡的生路，但是一场大雨，竟然把司马懿给救了。

为骗过他!诸葛亮:我死后请在我口中「放七粒米」

北斗七星也是一个重要标识。人去世之后的七天，魂魄也会归来。当时，诸葛亮便在口中含了七粒米，为了稳住将星，让司马懿在星盘上，无法看不出他死亡的迹象。虽然这些都是演义中出现的情节，但这也反映出诸葛亮的才智。

而司马懿也懂星象，诸葛亮能看出来自己的大限，司马懿也会根据星象推测出将会有一将星陨落，推测出司马懿。

传说诸葛亮很多本领都是庞德公传授的。另外，诸葛亮的七星阵也是庞德公教的。可以看他，对于早年的诸葛亮来说，庞德公是一个导师与师傅。

有“神算子”之称的诸葛亮,为何会因为天谴无法续命?

《三国演义》中，诸葛亮在战场上太过操劳吐了血，他感到自己时日无多，就在帐子里设下七星续命灯，把七盏灯按照北斗七星的方式排列，如果主灯在七日内不灭，诸葛亮就能再活12年。

前三战皆名震天下，战功卓著，助孔明成就半生丰功伟绩。然而火攻有违天和，太过惨烈。诸葛亮也反受其害。再看诸葛借命失败。当时他施七星续命之术，本命灯一盏置于祭坛中心，地上再分布七盏大灯，最外面放49盏小灯。

在诸葛亮续命的关键时刻，就这样被魏延破坏了，诸葛亮也就没有续命成功，后来病死在营帐中。有人说诸葛亮用七星灯续命是假，真正的目的是吓唬司马懿，不管诸葛亮的七星灯被弄灭是天意还是人为，他都没有续命成功。

白话《三国演义》第四十四回

●第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 周瑜从鄱阳湖回柴桑议事。孔明以献二乔可退操兵激周瑜，瑜决计抗操。权听瑜言，以剑赐瑜，使其兵抗曹。

孔明智胜周瑜，孙权决计伐曹。话说吴国太告诉孙权说，吾姐遗言说，伯符临终言：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。于是，孙权派鲁肃去请周瑜前来商议起兵与否。孔明在周瑜面前诵了《铜雀台赋》，并言曹操有娶二乔之心。

第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 却说吴国太见孙权疑惑不决，乃谓之曰：“先姊遗言云：‘伯符临终有言：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。’今何不请公瑾问之？”权大喜，即遣使往鄱阳请周瑜议事。

第三，时值隆冬，马匹缺少饲草；第四，中原的士兵不服南方的水土，生病的很多。曹操犯 了兵家的四大忌禁，虽多必败。他愿领精兵进驻夏口，大破曹军。

诸葛亮能掐会算,为何在上方谷没有烧死司马懿?原因很简单

司马懿被困在上方谷后本诸葛亮打算用火烧死，结果放火烧到一半却天降大雨，救了司马懿，诸葛亮在雨水浇灭火后并没有去追杀，认为这是天意。诸葛亮有一个老对手。他不仅技能高超，而且非常困难。

电视剧《虎啸龙吟》正在热播，诸葛亮在上方谷设伏灭司马懿，最后司马懿为什么没被烧死呢？诸葛亮本来可以一战取胜光复汉室，可还是没能拿下司马懿。

于是，诸葛亮叫士兵们把干柴、硫磺、火药等埋藏在谷中，同时在谷地两边高山上埋伏着数千名精兵，一切准备停当，诸葛亮开始实施灭魏计划。

水镜先生说诸葛亮“虽得其主未得其时”,你是怎样理解的?

但是事实上刘备是否真的为汉室宗亲还有待考究。刘备对于诸葛亮的尊重与信任自然不必多说，否则水镜先生又为何在"不得其时"前加上"虽得其主"这四个字呢？自然是因为水镜先生肯定刘备对于诸葛亮的真诚态度。

得其主 ，不得其时 。并不是指孔明出山不是时候 。 个人认为有2点 。 其一为天时 ，其二为大势 。其一 ： 天时 ， 顾名思义孔明出山时 ， 曹操已独据天下其七八 。 而刘备兵不过几千 。

而是人们常说的“天时、地利、人和”中的“天时”。

因为当时水镜先生的另一位弟子，诸葛亮的师弟司马懿也已经出山了；诸葛亮的才能虽然冠绝天下，但是，他终究不会是擅长隐忍，城府极深的司马懿的对手。

再加上水镜先生对当时天下局势的了解和预测，所以水镜先生也就断定了诸葛亮出山的实际非常的不好，最后取得的功劳、做出的成就也是非常有限的。

水镜先生为何说孔明“只得其主,不得其时”?

原因解释：这句话的意思是：诸葛亮虽然得到了一个好的主公，却没有得到一个好的时机啊。隆中对中就说明了情况，曹操已经占领了中原大地，大半的天下呢，孙权有占领了江东，小半的天下。

找对了主人首先说刘备三顾茅庐与诸葛亮确实对诸葛亮情深意重，事实上刘备本人也确实是一个重情义重感情的人。

三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时。这句话的意思是：诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。

自然是因为水镜先生肯定刘备对于诸葛亮的真诚态度。但是又说诸葛亮出山"不得其时"，这很大程度上是刘备所代表的蜀国的自身原因。

诸葛亮自比管仲乐毅，而司马徽则将他比作姜子牙和张良。在司马徽临走之时，仰天大笑，说：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”其次分析司马徽或早已料定，刘备诸葛亮一拍即合。司马徽这个举动十分有趣。