归元寺第四十七号罗汉解读

早年奔波不定 为事业而操劳 到晚年回归故乡享清福 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生。

第四百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。

第247弥遮仙尊者 文思泉涌惊鬼神，扶民安邦定国针。法眼识得股肱子，莫将寻常认此身。偈解：你本是文曲星下凡，拥有不同凡响的出众文采。纵然写作是件辛苦的事情，但若笔耕不辍，假以时日定能成为文坛璀璨明星。

字面理解：“先精进而后随缘，随缘不忘再精进”先进步然后再随着缘分。然而缘分又会使得再进步。‘白石深壁藏灯影，寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修的意思。大概是这些意思。求爱情的话签应该只是一个中上签。

五百罗汉第肆佰贰拾柒尊 无尽慈尊者，即大慈观音菩萨。六观音之一。为胎藏界右方莲花部之部主。据说，尊者与大势至一起，是西方世界阿弥陀佛的胁侍菩萨，因他以慈悲为本愿，所以常到我们这个世界来度众生。

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第七十三 解空自在尊者 诗云：莫忘天下芸芸众，多栽善树后人凉。几度笙歌人散后，夕阳依旧满红楼。

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！末学对卦象虽一无所知，但愿与仁者分享福自我求的方法，命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定的，都可以改变。依末学拙见签文也是在给您选择的道路，而不是决定命运的判文。

1）关意：放在心上；挂念。 南朝 梁 萧统 《七契》：“鹄盖龙旂，初不关意。” 升迁浮沉非关意：升迁浮沉指的是世间事，如地位、财富、声名等的变化，起伏跌宕，这些东西不是关键的事情，不要放在心上。

罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人，罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛，就是相信佛在经典中对我们的教诲，并依此修正我们错误的想法、说法、做法，就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果。建议看看《认识佛教》。

西园寺500罗汉签文诗句：伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者诗云：激激易污昭者迷，居安常将危厄思，礼让谦恭第一义，凡事殷谨求顺利。

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结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。

解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。

解签要给签文 http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 命自我立的方法：第陆拾柒尊 瞿罗那含尊者 瞿罗那含尊者即瞿师罗，意为美音。

此诗是对德业尊者的赞叹诗。说德业尊者睿智宏深，意志坚强勤修六波罗蜜，十年而得大彻大悟。过去佛门无抽签解签之事。佛法是智慧之学。有改变命运的方法。了凡四训 教你改变命运。

艰难困苦，玉汝于成。坚持自己，披荆斩棘，必能成路。

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难胜尊.者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签.文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。

姻缘错了。

第216尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，平心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，虽然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做，实在是因为你所处的环境小人太多。

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古谓精诚石可开，石破天惊喜讯来，正直自为人根本，万般顺利莫疑猜。第壹拾柒尊 那延罗目尊者 处世行事不为难，检点身心自平安，莫教祸起萧墙内，此中消息是机关。

西园寺第一百七十三善宿尊者玄语。品性天然，应当在喧嚣浮世苛守一份真我。酒色财气且随风散，功名利禄视若等闲。然而草木一秋，人生一世，须有安身之本、立命之所，可借力不可依附，可交游不可谄媚。

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