请问五百罗汉,第一百六十九的解签

难胜尊.者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签.文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。

看不到你的面相，具体的也不能说清楚。你不想知道字面的解释也无所谓。你的签的意思就是让你遇事顺其自然，至于说看一签求百事这样的话。那你还是别想了。送你一句，遇事顺其自然，切莫轻言放弃。

迦耶舍那尊者尊者法相：尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。

归元寺第二百六十九无比校尊者罗汉求解签

偈语解尊者已获菩萨果位，居住在古印度东方妙真珠国。当正遍知灭度后，由无比较菩萨居临佛位。诵念此佛名号，行礼参拜，反省自己的罪恶与过失，发誓改过自新，重罪可获免除，后世尊荣，六根圆满，品行端正。

个人理解是归元寺里的第196位罗汉 。

归元寺的签都是讲做人道理的。爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出，是一种责任。事业要以服务社会为目的，发挥自己的特长，没有不成功的，至少也问心无愧！性格人各不同，取长补短，宽容待人，定会与人和睦相处。

五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者，即唐代高僧昙晟。俗姓王，生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性，随缘而起。因缘而化。无住，万有之本，不生搬硬套之意。

解签 罗汉签第二百零九 金刚味尊者

这是一位大智慧者的形象，正如常说的“大智若愚”。“般若无知无所不知”。什么都有包罗万有和什么都没有是一样的，空有不二，没有敌对的干戈也没有如胶似漆的情感。

第貮佰壹拾尊：乘味尊者 罗汉金刚足生机，平生万事无相违，春风满怀谁可比，星辰日月共此辉。大意是：阿罗汉性如金刚生活轻松自在，看破放下自在随缘一生没有不如意之事，也不执着于虚幻的物象。胸怀宽广无人可比。

请问有缘人，第209罗汉签怎么解？五百罗汉第貮佰零玖尊：金刚味尊者 诗云：堪羡此君机运好，看花正逢春光早，万紫千红扑面来，盛年功成展怀抱。参考意见：你目前的情况可能较顺，但不可骄傲自满。

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第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以自己的名字说明出离三界的津要：证得圣果最重要的是慧，而不是通常所说的智慧。

本尊法名“无比较尊者”偈语解尊者已获菩萨果位，居住在古印度东方妙真珠国。当正遍知灭度后，由无比较菩萨居临佛位。

……不过既然去数了，应该有签诗的吧，就是你按照数法数到那一尊罗汉，有对应的签诗，然后才可以解签。……然后我查了下，应该是这句：君是高山一棵松，时迎东西南北风，风雨狂暴松愈挺，钢筋铁骨傲群松。

264尊罗汉是众和合尊者 六和敬，打造了世间最有竞争力的团队 众和合尊者，稽诸史实，实无其人，比丘三人以上，集同处、持同戒、行同道、此名众合和，也作和合僧。 佛教重视破和众为逆重罪之一。具体说来。

有谁去过归元寺,第269尊罗汉的解语是怎样的?

禅杖端头藏玄通，今朝富贵前世功。宽人律己好品性，来日安坐莲花中。大意是：这里的禅杖绝非一般禅师手种的禅杖，而是指地藏菩萨手中所执的禅杖。他手中所执禅杖又叫“锡杖”，顶端有九个连环。

五百罗汉中第二百九十四尊罗汉为服龙王尊者，也叫降龙大尊者，尊者是唐朝时人，曾在净瓶中养一龙，龙跑出去又被尊者大声叱责收服。唐庄宗赐过紫色法衣，圆寂后朝廷给的谥号是法雨大尊者。

临江仙 数归元寺五百罗汉 ——六无元素 执扇流连翠微路，古色古香古物。两排苍翠掩红瓦，香鼎飘白烟，佛入归元处。寺中多少虔诚客，拈香跪拜打坐。

玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞。月升日落，时间过的很快。万物逆旅身是客，万物都有毁坏的一天，我们的身体也是一样。应许此身有作为。在我们还活着的时候，要利用这个身体，学习佛法，早日成就，了脱生死，普度众生。