周易与养生之道的关系

2024-06-10

易经的三易学说对养生学的影响

《易经》是我国历史上绝无仅有的少数几个圣人最高智慧的结晶。如果能真正弄懂这本书，用其中的智慧指导自己的人生，那你即使成不了圣人，最起码也能成为一个真正的君子，不枉其一生。

这就把《易经》给神秘化了，相信作者周文王如果健在，肯定会大呼冤枉。不过《易经》能帮助人延年益寿，祛病除灾却是一点不假，有人说，药可以治病，周易可以治命，很有道理。

周易周易之名称，有二说：郑玄谓易道周普，无所不备，有周遍、周匝、周而复始、周流六虚之涵义”，其理亦通。

所以《易经》这本书总的来说，它的核心智慧也就是天人合一。什么是天人合一。天人合一，也就是人和天，都有一个共同点，就是一个生活在一个定律里面，而这个定律是永和不变的，这个定律是阴阳互生。

夏季出汗多，盐分损失亦多，宜多食酸味以固表，多食咸味以补心，阴阳学说则认为，下月阳气旺盛，但伏阴在内，饮食不可过寒。

《周易•艮卦》云：“艮其趾，无咎，利永贞。”意思是：注意保护脚趾，不会有灾祸，有利于长久吉利。脚趾只是四肢之末端，但是也要严加防范，因为伤到脚趾就会行动不便，还可能发展成严重的感染。

中国文化、中医实际上就是把世界、生命当做一个活的、运动的过程来看。我们做事业也要搞清楚，不能只想着保持生发和输布这种状态，这是不可能持久的。《周易》“乾卦”里说了：“见群龙无首，吉。

伏羲=父系社会始；伏羲根据日月，男女；开创，无字无数，有字有数，【自然时空终始规矩=一二=‘无字’易经。

《易》为道家之宗：一部道德经就是易经的注文。

我并不具备八字起名的能力，建议您向专业的八字起名师傅咨询。但是，我可以告诉您一些常见的八字起名规则，供您参考：按五行相生相克起名：根据八字所属五行，选择五行相生的字为吉字，五行相克的字为凶字。

这是乱码，不过上面的都是汉字，都是一些现在所谓的生辟字。

人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。

儒家始于战国时期，其中借鉴了一些《周易》的思想。《黄帝内经》是一部古代医书，与前二者没太大关系。

‍‍《周易》与道家和道教思想关系并不是很大，反倒是《易传》吸收的不少道家思想。而《周易》和儒家的联系，不是微妙的，而是巨大的，直接联系。先说《周易》和《老子》的价值取向和论证方法是不一样的。

而儒家孔子赞易，因此《周易》收录为儒家教科书。论道教起源，道教一向追述黄帝、柱下。而无追述《周易》。

“和于术数”，就是选择正确的养生保健方法进行调养锻炼，例如导引、按摩、心理健康、合理饮食起居、坚持运动、控制烟酒、避免过度劳累等。

道教哲学的道本体论和中医学道教哲学与中医学的发展密切相关，以中医学为主体性而言，在哲学上表现出以《周易》、道教、中医学三位一体的道本体论的系统关系。天人合一的哲学观在中国文化中可谓一以贯之。

易经和周易的区别如下：周易是周文王在继承连山易，归藏易的基础上，加以整理、排序、编纂，并在上古易经的卦象之后系以卦辞、爻辞等经文，形成了一个新的易经版本。周易只是一个流传至今的易经版本。

但那时候的理解仅仅停留在“吉凶悔吝”，从这四个字中看到人生诸事居然只有四分之一是好的，悔和吝是偏向不好的，凶就是极度不好的。

易经：简单正确一点理解就是“易”为变化，“经”为经常，引申到医学里面就是“师古不必泥古”，不可生搬硬套。

儒家始于战国时期，其中借鉴了一些《周易》的思想。《黄帝内经》是一部古代医书，与前二者没太大关系。

《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴和阳，而中医的基础就是从阴阳学说开始的。

可见，中医的很多理论都是传承自《易经》，中国的医学与易学是难以分离的，学习《易经》对中医的理论可以有更深入的理解，现在有些中医学者，对易学嗤之以鼻，认为易学是神学。