邵雍奇书《皇极经世》,解密元会运世,万物开始到世界毁灭的奥秘

其书以元经会，以会经运，以运经世。起於帝尧甲辰，至后周显德六年己未，凡兴亡治乱之迹，皆以卦象推之。厥后王湜作《易学》，祝泌作《皇极经世解起数诀》，张行成作《皇极经世索隐》，各传其学。

我们读两宋间人王湜《易学》及清人王植《皇极经世书解》，即知此十二卷本及十四卷本《皇极经世》皆非邵雍原《皇极经世》之旧。王湜曰：“康节先生遗书，或得于家之草稿，或得于外之传闻。

理学家邵雍在《皇极经世》中提出社会的黄金时代是（）。

如何确定一个人八字的先天八八卦和后天八卦

（1）先天八卦：先天八卦，相传于河图。（2）后天八卦：后天八卦，相传于洛书。卦数对应不同 （1）先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。

实际应用时，最多就是后天八卦，先天卦用得很少。在一些特别的地方，先天八卦除了取数字外，还可以取气，因为八卦的卦气是流动的，而流动规律是以先天八卦来断了。

先天八卦和后天八卦的区别如下：来源不同。先天八卦相传来自于河图，后天八卦相传来自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。

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先天八卦的具体算法是什么?

八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。

每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。从方位来看，后天八卦是震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

你的问法不专业，不能说后天八卦怎样从先天八卦推出的。而应该是文王从八卦的方位排列中排出来的，并不是从先天八卦中推出的。还需要对基础知识多多熟悉。

八卦有先天后天之分,请问此二者有何区别?

换言之，“先天”讲“对待”，讨论的是“对待”原理（如，天对地、水对火等）；“后天”演绎的是“流行”原理的运用。

先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图， 这属于先易的范围。 先天八卦讲对峙， 即把八卦代表的天地风雷，山泽水火 八类物象分为四组， 以说明它的阴阳对峙关系。

两者有什么区别呢？后天八卦为先天八卦两两重叠，形成一卦。总共可以重叠六十四卦，而且八卦也有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是非常的强大。

皇极经世是什么

诗名叫《山村咏怀》。山村咏怀 宋代：邵雍 一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。译文：一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。

其书以元经会，以会经运，以运经世。起於帝尧甲辰，至后周显德六年己未，凡兴亡治乱之迹，皆以卦象推之。厥后王湜作《易学》，祝泌作《皇极经世解起数诀》，张行成作《皇极经世索隐》，各传其学。

这些都是人文学科的知识，是以先秦诸子的理论为基础，再过后来历史的思考，分析。谈论历史人物胜败有凭。兴衰有凭。

邵雍奇书《皇极经世》,解密元会运世,万物开始到世界毁灭的奥秘

其书以元经会，以会经运，以运经世。起於帝尧甲辰，至后周显德六年己未，凡兴亡治乱之迹，皆以卦象推之。厥后王湜作《易学》，祝泌作《皇极经世解起数诀》，张行成作《皇极经世索隐》，各传其学。

皇极经世元会运世是明朝朱棣于永乐元年（1403年）设立的最高行政机构，负责制定国家政策和统一管理全国各项事务。以下将从历史背景、组织结构、职能作用三个方面阐述其意义。

邵子之书，元会运世、声音唱和诸篇，如《易》之《上经》、《下经》，观物十二篇之文，如《易》之《系辞》。其书所录各图，皆邵子之所精义所在，不可不精研而细玩也。 提要 《皇极经世书》六十四卷，宋邵雍撰。