易经的智慧颐养之道

2024-06-06

易经第二十七卦

《易经》27卦为山雷颐卦，下震上艮。“颐”字的本义一是指人的面颊，腮帮子。成语“颐指气使”、“大快朵颐”。二是指人的自我健康保养及自我修养。如“颐养天年”、“颐和园”中的“颐”等。

会由不稳定的情况变稳定。你行动过后主动权就不在你的手里你需要的是等待。颐的下一卦是大过。也就是很大的行动的意思。你行动吧，这是老天爷给你的启示。

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二十无妄卦无妄卦是《易经》中的第二十五卦，本卦为异卦相叠（震下干上）。上卦为丕丕乾，乾为天为刚为健，下卦为震，震为雷为刚为动。动健相辅，阳刚充沛，天空鸣雷，震动万物，人心振奋，大有作为。

无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。译文：无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。如果不坚守正道，就有危难，不利于有所前往。

圣人行其道而宝其真。降及于殷，箕子在父师位而典之(5)。周既克殷，以箕子归，武王亲虚己而问焉。

三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易》，穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

子曰：贵而无立①，■②而无民，贤人在其下囗立而无辅，是以动而有悔也。

是以用舍行藏，仲尼独许于颜子；存亡进退，《周易》不及于贤人。因此，用之则行，舍之则藏的道理，孔子认为颜回做的最好。明辨存亡之势、进退之道的能力，《周易》也比不过一个贤明的人。

《易经》用自己独特的方式，充分体现了自然界普遍联系的观点。

聪明的人，总是善于养精蓄锐，并且默默等待时机，一旦机会来了，必然能因时乘便，做出一番事业。《易经》中乾卦给我们的启示主要有两点：一是自强不息，而是善于把握时机。做到这两点，可以说就得到了乾卦的大智慧。

也许自助者天助。当我不再对命运好奇的时候，回往自己的历程，感想自己的遗憾和烦恼，觉得自己离母太远。因为《易经》中提到这样的意思：坤为母，厚德载物。

此外，易经中还有关于人际关系、职业发展、家庭和谐等方面的指导。例如，易经中说：“君子以慎言语，而快其行。”这句话告诉我们，在与人交往时，要谨慎言语，以免造成误解和矛盾。

总之，易经是一部充满智慧和哲理的经典，学习易经可以让我们获得人生的启示和指导。在人生的旅途中，我们应该时刻牢记易经中的智慧，不断地提高自己的修养和境界，才能过上更加幸福、快乐的生活。

冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”现在越来越多的人开始研究《易经》，因为其中的智慧是无穷的，所以我们不妨多多研究一下。

”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟---不只对这个法则，也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己---爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。

周易读后感3 这篇文章主要讲了：《周易》文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来的、经济、文化等许多方面都产生了巨大而又深远的影响，仍至影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子年老时，工作很忙，但仍然坚持学习。

大家看到这里，应该能从乾卦体会到《周易》这本千古奇书的辩证哲学体系，乾卦完美的阐述了事物发展的六个阶段，揭示了物极必反、阳极生阴的道理。

我们用科学的志度对待易经这64个哲理，就形成64个感悟，回答了人生64个怎么办。