先天八卦图,后天八卦图,河图洛书,太极图之间是什么关系

它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“-”和“--”符号组成。名称是： 乾、 坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。

现在我们假设河图早于先天八卦，伏羲当时又是怎样观物取象，并根据河图推演先天八卦的？我猜测大致有三个步骤，来实现“天下之至变”。第一步，太极生两仪。即以10为始，以5加减，当为“参伍以变”。

坤（kūn）坤为地卦象：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

河图洛书与先后天八卦的关系 先天八卦序数：乾兑离震巽坎艮坤八。 后天八卦序数：坎坤震巽中乾兑艮离九。

先天”与“后天”出自《乾·文言》：“先天而天弗违，后天而奉天时。”在宋代以前，没有先天与后天八卦组合结构。

洛书与先天八卦,洛书先天八卦是什么

震 ：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上。《易·震》：“象曰：“洊雷，震。” 巽 ：xùn，巽卦，八卦中的一卦，画做☴ ，代表风。

八卦图的网络解释是：八卦图八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》，伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。

河图洛书是我国古代流传下来的神秘图案，也是中华文明诞生的源头，在很多领域都产生了深远的影响，在 风水学 中的影响更是功不可没。那么，究竟什么是河图洛书呢？一起随我来看看吧！河图洛书是中国文化发展的起源。

测数字是先天八卦准还是后天八卦准啊?

故先天八卦数是：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。后天八卦为文王所画。后天八卦来自于洛书。

先天八卦数是：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。

《河图》与先天卦,高手答

也非常重要。值得注意的是后天八卦的顺序是依据洛书顺序排列的也就是说图二和图四两者的顺序是一样的。也就是说后天八卦的顺数就是从洛书得的。先后天八卦的关系：先后天八卦之间内外非生即克。

八卦图的网络解释是：八卦图八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》，伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。

第一步：咱们先把四数所对应的四象二爻替换到《河图》之内。 第二步：我们把两爻四象，看作是缺失了一爻的三爻卦，那么缺失的这一爻是什么呢？就是河图上那些数字代表的爻象。

大定数如何起卦

六爻预测是古代周易八卦演变而来，也称为八卦预测。六爻预测可以采用很多方法起卦（起卦就是通过记录一些随机动作，根据动作结果来预测），比如用手摇铜钱起卦、生日起卦、数字起卦、方向起卦等等。

圈和×的动爻为互变，即阳爻动变阴爻，阴爻动变阳爻。除了这个方法，六爻查命起卦方式还有时间起卦。六爻查命起卦之时间起卦年月日时起卦的方法是“梅花易数”中常用的方法，也是最基本的方法。

周易八卦怎么算：周易八卦起卦方法 年月日时起卦年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数，丑年二数，直至亥年十二数。月如正月一数，直至十二月亦作十二数。

起卦工具与条件：凡占卦问卜，首要条件是心要虔诚。俗语说，心诚则灵。求卦算卜虽然是人们用于洞悉未来的预测工具，但并非人人都有此缘分，信者心无旁念，可更专注于问卜之事，自然卦象清晰明了，屡卜屡验。

数字起卦的基本原则一数起卦、占卜时，让问卦之人从说一个数，除8，得数为上卦，余数为下卦，得余之数必须小于八，大于再除。

如何用铁板神数找到属于自己的条文?

非七政四余、紫微斗数、子平八字所能比。相传铁板神数大师仅靠算盘拨算几下，以查条文形式批命，便可尽泄天机，尤其是“六亲”生肖，一一道来，应验无误，其准确率令人咋舌称叹。

正统推算法是用生辰时间起八字，进而算出先天卦及后天卦，再推算六亲、大运、流年，应验如神，丝毫不爽。

更不会在书本上留下任何的蛛丝马迹，因此，这就是很多易友运用铁板神数批断出条文后，就直接查阅条文所出现的弊端。

铁板神数，是以前的牛人定的一种算法。定下许多条文。后人用此算法算出数字。直接查数字对应的条文。用条文内容以算命，有些奇准。至于流星赶月，就是一种速推流年的口诀。你可以理解成一种日历口诀。

对于铁板神数“考时定刻”方法亦有南派与北派之分别，南派一般重于用日干支和时干支来推算演化，而北派则重于用月柱和时辰干支，其演化过程不离于易的先后天数变化，以及十天干和十二地支的取数。