五百罗汉第十一尊和第六十六尊,求高人解签

五百罗汉第陆拾陆尊 千劫悲愿尊者，稽诸史实，实无其人。劫，佛教表示十分长久的时间单位，人寿每百年减一岁，直到减尽后又每一年增一岁至一百岁为一劫。千劫，表示时间相当长久。

第216尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，平心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，虽然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做，实在是因为你所处的环境小人太多。

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迦耶舍那尊者尊者法相：尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。

一季春来一季秋，先播种子早发芽；待得收获满仓后，再植庭中牡丹花。

上上签啦 就是说你福禄寿喜伴你一生。要你注意生活规律 顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意起居。别的看不出来了。

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五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。

得受安乐。非年宿也。

错了，亲。是五百罗汉第叁佰伍拾，大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。

解签要给签文 命自我立 命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。

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第八十六签 中平 侃母迎宾 截发迎宾否也贫贫中贤妇更何人 古今只有陶侃母所以名留万代闻 陶侃，晋代一位德才兼备的大官，初为县吏，因表现出色，后逐步升迁，官至征西大将军，荆江两州刺史，统领八州军事。

山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。 灵签第16签：解签诗 日落山冈时候，天边之鸦鹊归巢，郊外的牧牛童子，亦骑牛而归家，一路上吹得竹笛之声充满耳，此童子甚快乐也。

若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避免。"姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。

请帮我i解释一下观音灵签 第六十六签 :若问求某最有缘,是非惟在己心

光阴最好不要虚度任由时光流逝却毫无作为，目前要提防好友为你做媒，世上的事都是命中注定的，现在才开始结为夫妻。结离——结䄜，又作结缡：结为夫妻。

待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。第二十首 苏武援官典属国当春久雨喜初晴 玉兔金乌渐渐明旧事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛灵签之曰：本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签。必须早植因缘。

自身 ▲平安大吉。▲百炼千磨修此身。几年在匣待时亨。如今借得将军力。一洗天河万象新。这意思是说现今的是非是一种磨练，等待机会的来临。您所缺乏的是贵人之助。 签是用来指引，不是用来解释为什么的。