易经我主卦是吉卦(第27山雷颐)(从下往上数,第一爻为变,也就是初爻

这就看你所求何事占卜的卦。主卦山雷颐变天地否。从卦名解读最后变卦为否，说明此卦告诉你最终结果没有成功，达不到目的。还需努力。

所谓卦变其实就是在讲一种排列，将六十四卦按照一定顺序组合起来！我们以乾卦来说。易经讲究从下到上从里到外，所以乾宫第一卦变从第一爻开始！第一爻变成阴，这就是天风女后。第二变继续往上走，就成了天山遁。

颐卦的颐卦

【译文】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。【注释】 ①颐，卦名。本卦为异卦相叠(震下艮上)。上卦为艮，艮为山，下卦为震，震为雷，雷出山中，正是春暖之际，天地养育万物之时。

六五：拂经，居贞吉。不可涉大川。 上九：由颐(12)，厉，吉。利涉大川。【注释】 ①颐（yi）是本卦的标题。颐的意思是养育，同饮食营养有关。全卦内 容主要讲养生之道。

《周易第二十七卦：颐卦》山雷颐艮上震下 颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。

这里很奇怪，我们明显看到，下卦都是凶，而上卦多半是无咎的，基本的理解为，位居高位，多半权力较大，可以用之于民取之于民，就像国家的税收。所以颠颐就是有利的，所以易经一定是讲条件和变化的不是一成不变的。

您是想要《颐》的卦名解释？《彖》的解释？《象》的解释？还是爻辞的解释？要理义易解释？要卜筮易解释？自汉优至今解易者不下二千人，要谁的解释为准？不是很明白六二的意思，“颠颐，拂经于丘。颐征，凶。

易经颐卦

山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第二十七卦，卦意是纯正以养，就是有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。原文：颐：贞吉。观颐，自求口实。译文：颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。

易经第二十七卦山雷颐，艮上震下。  颐养之道，民以食为天吃饱饭才能做事。上艮不动下震动，很像上嘴唇不动下嘴唇动。大军未动，粮草先行，做事之前先把身体养好，身体是革命的本钱。

主卦的卦爻辞

在卦辞下，六条爻辞有“九”“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。

巽卦是六十四卦之一，由八卦之中的巽为上卦，坤为下卦组成。巽为风，代表的是柔顺、顺应、温和的力量，坤为地，代表稳定、承载、安全的能量。

坤卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻，全部不有应，没有阴阳和谐关系，不过，也没有冲突，只有对立。

如果上述你能理解的话，就好说了。比方说你算出一个乾卦（这里讲64卦，卦都是从下往上看）。然后初九是变爻，那么这个乾卦的变卦就是小畜卦。主卦呢，就是你原本算出来的卦，变卦就是你主卦的变爻所组成的卦。

你的问题过于简单，帮看卦的可不是神仙，另一个不知你的卦是不是准确，噬嗑之大有：是凶变吉的卦，从卦象看，噬嗑/上是离火下是震雷，如果没有变出，是陷入了黑暗。有了变出，却是走进了光明和富裕。

易经31-颐卦

无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 译文： 无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。如果不坚守正道，就有危难，不利于有所前往。

易经六十四卦中第27卦颐卦。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。《彖》曰：颐之时大矣哉。颐，贞吉。观颐，自求口实。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。

《易经》27卦为山雷颐卦，下震上艮。“颐”字的本义一是指人的面颊，腮帮子。成语“颐指气使”、“大快朵颐”。二是指人的自我健康保养及自我修养。如“颐养天年”、“颐和园”中的“颐”等。

简单翻译下：象辞说上卦艮为山，下卦震为雷，山下有雷就是颐卦的卦象。君子从卦象中得到启示，谨慎自己的言语，控制自己的饮食，修身养性。

求解鬼谷子分定论第九十一癸甲颐卦的含义。谢谢。

★此年占得：雷火丰卦★古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。断曰：出行谋事，建功得利，疾病见好，求名遂意。

你八字五行分析：[3木，1火，2土，3金，4水]，不缺任何五行。

异日仁人指凤城：凤城出处唐代李商隐《流莺》诗，写的是怀才不遇，漂泊无定。仁人，可以指暗中帮助你的人。就是说出门遇贵人。指四至上爻到颐卦。

1，基业是做的是不稳定的事业。2，兄弟是分路而行。有一个是在大都市生活。3，行藏是牛年起大运，鼠年开始做职业 副将。4，婚姻是一辈子不是一次婚姻。5，子息是说后来的孩子不是原配生的。