佛教 为什么念观世音菩萨可以化解灾难

然而在心中虞城地默念很多遍南无大悲观世音菩萨后，危难突然自己解除了，这下心中如释重负，这就是大慈大悲的观世音菩萨在暗中帮助的结果。此时此刻，心中感激万分，觉得人活着还有更重要的意义。

【若有百千万亿众生，为求金银琉璃砗磲玛瑙、珊瑚琥珀珍珠等宝，入于大海。假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难，以是因缘名观世音。】 第三难黑风罗刹难。

读普门品时，祈求观音菩萨大慈大悲减轻你的灾难，只要你诚恳祈求，观音菩萨定会为你消灾减难。

问：念观世音菩萨可以保佑家平安无灾无难吗？是否要从受持五戒十善修起？ 念佛菩萨的名号能消灾免难是你真的会念，怎么念要懂得。

佛教如何看待死于车祸的孩子

佛经中讲，投胎的好坏和快慢，与生前做的善事和恶事多少有直接关系。与死的方式无关。做善事很多的人，死后很快就能投生善道（天道、人道、阿修罗）。作恶多端的人，死后投生到畜生、饿鬼、地狱中受苦。

被人害死，那肯定是前世害死过别人，所以今生被人报仇讨债。至于寿命8岁那也是自身福报导致的，也是自身业力导致的因果报应。

因为车祸死亡的人，属于非正常死亡，即枉死，如果此时阳寿未尽，则需在枉死城中度过剩余阳寿，若在未进入枉死城前将阳寿耗尽，如向那哥们所说，做一些折寿的事，则会重新投胎，但是投胎不能做人。若是有人超度，则有可能不找替身而投胎。

车祸是横祸，车祸死亡就是横死的一种，车祸死亡后的灵魂很多都留在原地等待替死鬼，所以很多发生车祸的地方是常发性的。车祸多数是鬼作祟，但人心不正鬼才来找，人怕鬼三分鬼怕人七分，被鬼缠着的人肯定是有渊源的。

佛教 为什么说恶念引发灾祸而善念能化解灾难

佛说：人有很多过错，却不思悔改。稍微放纵自己的心，就会有罪过上身。就像水汇入大海，逐渐变得深广。如果人有过错，自己知道错了，改恶行善，罪业就会消灭。就像生病之后出了汗，就代表疾病渐渐好了。

有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚 这句话不是佛说的。这句话出自《聊斋志异》。佛教虽然最提倡无心为善，赞叹不住相布施。但佛经上也讲，因果不爽。

帮助诸佛如来接引众生，把佛法、净宗介绍给大众，是世出世间第一等的功德。 讲经是以正法布施众生，修第一等的大福报，尤其弘扬净土五经一论，功德利益更殊胜，改造命运也快速。

以及法律的惩处。这些是真正的结出果报之前的如开花般果报，称为花报。因此，佛法才讲，修行是什么？是修心，是熄灭贪、嗔、痴，勤修戒、定、慧，这不是自己为难自己，是保护自己。看破、放下，让自己的心得到自在。

天罗神,地罗神,人离难难离身,一切灾殃化为尘,大慈大悲救苦救难观世

三十二化身，千手及千眼，降伏众魔军，大慈大悲救苦救难灵感观世音，莲座勇 慈云 ，随处身，杨枝水洒凡尘 甘露 润群生，朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心，永离 八难 一切灾殃苦厄化为尘。

此法门是用地藏法门来修持。南无大愿地藏王菩萨是佛门的“满愿王”，末学在网上已看过许许多多修持地藏法门得以满愿的例子。

皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。

佛教中消除世界性灾难的是哪个?

阿弥陀佛心咒一共有三种，分别是阿弥陀佛一字心咒 、阿弥陀佛往生心咒　、阿弥陀佛大乐心咒这三种。是咒中之咒，密中之密，即「咒王」。

平安咒啊，简单的“南无阿弥陀佛”，念这六字洪明必得佛光普照，定得平安。或是念“消灾吉祥神咒”，经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。其实楼上的师兄说的对，老实念佛，就是最平安最吉祥的。

阿弥陀佛心咒，出自莲花生大士的《中有教授听闻解脱密法》。阿弥陀佛心咒是阿弥陀佛摄引众生往生极乐世界的心咒，也叫弥陀心印，持诵可消除障难疾病，命终往生极乐世界，而且可得上品上生。