皇极经世书详解

《皇极经世》是宋代学者邵庸毕生研究周易而自创的经天纬地之预测学。根据河洛数理，周易阴阳，天地物理，人类进化的推衍，创立了“元、会、运、世”一套有规律的预测方法。

对邵子之学加以诠释和阐发，使邵子皇极之学成为专门之学。 杨景磐《皇极经世演绎》 。

《皇极经世》“经世”，始于公元前2577年，止于公元1023年，时间跨度为3600年。其中有人事标注者，则始于公元前2357年“唐尧”，止于公元963年宋太祖建隆四年，时间跨度为3320年，此即邵雍所谓之“中间三千年”。

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《皇极经世》导读的作品目录

会”合计一万零八百年。——这是古代中国历法的理论，其中，元、会是历法单位。邵雍《皇极经世书》有：三十年为一世；十二世计三百六十年，为一运；三十运计一万八百年，为一会；十二会计十二万九千六百年，为一元。

也就是公元前26年，而被认为《黄帝内经》最晚也要在公元前26年成书。

又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。 《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。

少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。

皇极经世是不是可以预测未来???

西南：二黑点(黑)，地支未、申，卦象坤； 西北：六白点(黑)，地支戌、亥，卦象乾； 中间：五黄点(白)，随时运而游八方或不动，无定支，无常象，统化八方也。 以上乃洛书之象。(黑)、(白)、表示阴、阳。

即将时间演变成六十四卦，而后根据易象或者爻辞作出预测判断。在奇门遁甲的使用方法上，其实也一直存在着这两派，比如主用模型象数的，和将奇门卦中九星和八门演化成星门卦的。

《皇极经世》是宋代学者邵庸毕生研究周易而自创的经天纬地之预测学。根据河洛数理，周易阴阳，天地物理，人类进化的推衍，创立了“元、会、运、世”一套有规律的预测方法。

正是因为他如此刻苦努力，他在易学、儒学和文学方面才能取得令人惊叹的成就。我们接下来来看一下相传是由他所写的，能够预言未来的《梅花诗》。

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皇极经世中现在的积年69028是如何得来的?

一元129600年，换算到西元历中，西元0年正好是皇极129600年的第67017年，也就是说西元0年对应皇极的第67017年。

元会，即“元丰四年”，是1121年的大事，因为当时宋高宗对皇位进行了继承和重新规划，因此改元为“元丰”，并在这一时期产生了《皇极经世》。

六十四卦配六十甲子

周易五行八卦基础知识 无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦变化为六十四卦，六十四卦化育万物，这是八卦。天地万事万物，都属于金木水火土五个基本属性，五行相生相克，循环往复。

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当年陆逊营烧七百里的时候，刘备大败，退走白帝城，陆逊追赶，孔明就布下八阵图，陆逊误入阵中，幸而诸葛亮的丈人黄承彦因心肠好，就把陆逊的军队带出阵外。

皇极经世书详解 皇极经世书详解描述

而邵雍写的是星己76，便可以证明星肯定是从1到76。但问题是，没写的它代表什么？之前没写的也许代表万物还没有开始？往后没写的也许代表万物已经终结。是这个意思么？我们在下一篇文章中继续推演。

《皇极经世》“经世”，始于公元前2577年，止于公元1023年，时间跨度为3600年。其中有人事标注者，则始于公元前2357年“唐尧”，止于公元963年宋太祖建隆四年，时间跨度为3320年，此即邵雍所谓之“中间三千年”。

我们读两宋间人王湜《易学》及清人王植《皇极经世书解》，即知此十二卷本及十四卷本《皇极经世》皆非邵雍原《皇极经世》之旧。王湜曰：“康节先生遗书，或得于家之草稿，或得于外之传闻。