颐卦预示着什么

易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

六十四卦之山雷颐卦：象曰 太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。

易经对婚姻的解释,易经第二十七卦。。。求挽回婚姻,怎么解释?

兄弟持世，此婚不成。女的多情，但会是别人的妻子 官动克世，谨防麻烦事 世应相生，表示你们现在感情还不错。婚姻问题。女方家长像是不太满意。说婚姻的卦。

对婚姻的解释： 看婚姻 属狗的最相配，卯戌相合。里面讲婚姻是天注定的。

阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位，盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，象征着臣子的事业蒸蒸日升。 恭祝你们：白头偕老，永结同心！ 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。

《易经》第27卦——颐卦

无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 译文： 无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。如果不坚守正道，就有危难，不利于有所前往。

易经六十四卦中第27卦颐卦。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。《彖》曰：颐之时大矣哉。颐，贞吉。观颐，自求口实。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。

每个人身体基础不同，一定需要不同的 养生 方法，自己的身体自己最清楚。

颐卦的卦象山下有雷，雷出山中，万物萌发。给人的启示就是思生养之不易，从而谨慎言语以修养德性而避免灾祸；节制饮食以营养身体以消除病患。所以颐养之道就体现在：养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 求高人指点 100 《易经》第二十七卦颐山雷颐艮上震下颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。

易经27-剥卦

(2024-06-28 12：03：48)[编辑][删除]转载▼ 标签： 剥卦剥：不利有攸往。《彖》日：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。《象》日：山附于地，剥。

“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，否则只得忍受客方制约。

易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。

国学宝典《周易》第二十七卦:颐卦

这个卦，变爻只有一个，所以用本卦上九解释。颐卦的大意是安分守己，细心的察言阅色，谨慎自己的言语，是正确的。这个卦的上九一爻的意思是顺从颐养之道，即使遇到困难，只要渡过了，就能获得吉祥。

变卦为巽 ，反克艮土，巽主风，所以他性格就像风一样飘忽不定 变卦风雷益又主顺，龙行风中之意，有顺风顺水之意，所以经过慢长的时间改变，你们会改善关系的。

山雷颐是什么意思

象曰：由颐利吉，大有庆也 意思：由此得到养生，表面上危险实则吉祥，这是由于有喜庆的事情。

易经第二十七卦山雷颐，艮上震下。  颐养之道，民以食为天吃饱饭才能做事。上艮不动下震动，很像上嘴唇不动下嘴唇动。大军未动，粮草先行，做事之前先把身体养好，身体是革命的本钱。

艮为山：艮上艮下，八纯卦，测婚不顺，骨质增生，停止不前，狗圈，手拉手。山火贲：艮上离下，心高，实心眼，高血脂，乳腺炎。山天大畜：艮上乾下，富翁，肠梗阻，狗肉，狗肉馆。

任何一个卦，都没有绝对固定的意思。所以要看你起卦时要预测什么事。而且还有起卦的时辰是什么。如此才能判断。如果你当时起卦没想预测任何事，则可当做预测众生大体情况的一个卦。仅此而已。

八卦是哪八个卦 分别代表什么意思？ 八卦，即干、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。 干(qián)乾为天卦像：上干下干纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。干六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。

易经27-剥卦

剥卦，就是贲之终，剥之始。和贲卦刚好相反，一个是修饰，一个是去除是败坏了，剥落了，一败涂地了。所以，贲到了极点，回归到本质那就不容易了，我们说金玉其外败絮其中，一旦开始剥落，境地就非常不利了。

“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变状况，否则只得忍受客方制约。

剥卦。3爻，5爻为老阴。六五爻辞 六五。贯鱼以宫人宠无不利。象曰：以宫人宠，终无尤也。白话文解释 六五：宫人依次当夕受宠，无所不利。《象辞》说：宫人依次当夕受宠，秩序不乱，厚薄均匀，因而终无忧。

《易经》第二十三卦 剥卦 山地剥 艮上坤下 《剥卦》卦辞：不利有攸往 《剥卦》爻辞意思是：不利于前去行事。

《易经》六十四卦里有“天地否”，无“天地剥”，应是“山地剥”。山地剥就是“剥”卦。一卦有六爻，剥卦艮卦在上，坤卦在下，艮为山，坤为地，合称“山地剥。剥卦的卦词是：剥，不利有攸往。