如何看待佛教的算命行为?

佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。

佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。现在有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。

信佛的人能算命吗?

传喜开示：搞这些神通的人，什么神家仙家，也是不能经常跟他们交往。

周易算命，勉强说属于道家的吧，因为道家比较杂，呵呵。但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的。基督教好像有语言这一说，具体我不太清楚，阿弥陀佛。

算命不是佛教，信佛的一般也不算命。佛法是改变命运的方法。如果是佛教徒遇到这种情况，就会努力改变这已经算出来的命运。

看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。

所以学佛人不要去算命，算命往往都是根据出生年月日，有一定规律，去推算的。有时候规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。

佛教为何禁止卜卦

佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。

如果是凡夫的话，就有能从其他的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。

为什么南怀瑾劝人不要轻易学佛学易经?

学佛人同样犯这种毛病，不过换了一个说法：「他唉呀！很可怜，地狱种子啊！」尤其是有点功夫的人，只要学佛打坐三天，然后「天上天下，惟我独尊」起来了，别人的功夫都不行。（7）不谦虚。

还有第三个问题，这样无穷地连锁下去，看个没完，不知觉就天亮了，一夜没睡。易经就是这样的，古人有句诗“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，看着看着，被易经迷住了，连春天已经过去很久了，都没有注意到。

正是因为对易经研究深入，老先生才认为，学习《易经》需要一定的条件，并非人人都可。如果盲目去学，不但于人无益，反而可能误入歧途。关于学习《易经》的条件，南怀瑾老先生提出，有两类人是可以去研究的。

信佛的人可以去道教求签吗?

可以的，心里多念南无观世音菩萨就更好。其他时间没事就不要去。因为你不去，你们就要闹矛盾或者不愉快了。上海的城隍庙是一个旅游景点。家里以和为贵。

可以。根据科学学术资料显示，佛与道都是可以信的，信则有不信则无，是跟随内心的一种行为，信仰佛教和道教不冲突，所以信佛的人去道观可以跪拜，郑重声明，回答仅供参考，请勿盲目。

看事算命，属于，正信的佛弟子不要去。