周文王为什么做《易经》?

(2)、二曰《归藏》，产生于黄帝时代的《归藏易》，则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆生于地，终又归藏于地，一切以大地为主。

首先，易经不是周文王作的。在史记中也只是说“文王拘而演《周易》”，也就是说文王只是将八卦推演成六十四卦。然而就是这个说法也仅仅是一种传说，不可靠。

周易这部书出现的起源于周文王。据司马迁在《史记》中的记载：商朝末年，周文王广施德政，远近百姓纷纷投奔，周国由此日渐繁盛。然而，这一切引起了商纣王的猜忌。不久，商纣将周文王拘禁于羑里，并杀死了他的长子伯邑考。

周文王为什么做《易经》?

2《易经》一书，最早由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系，创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一封的卦辞，历史上称为《周易》。这也可以说是最早的《易经》。

《易经》是人类轴心时代唯一由符号和文字系统共同构成的书。轴心时代是指公元前500年左右，当时正值我国的春秋战国时期，世界上最牛的思想和几乎都是在那个时代诞生的。

文王做《易经》只是一种传说。《易经》是一部卜筮的书，里面记载的都是卜筮的一些结果。商周时期，国家遇到大的事情都要卜筮，作为行动的一种参考。

首先，易经不是周文王作的。在史记中也只是说“文王拘而演《周易》”，也就是说文王只是将八卦推演成六十四卦。然而就是这个说法也仅仅是一种传说，不可靠。

例如现代新儒家开山祖师熊十力先生，便自宣称其“新唯识论”乃是“归宗大易”的。由此看来，欲理解中国思想文化而不知“易理”，殊不可能。那么，应该如何研究《周易》？我想，首先要有一种正确的态度。

周文王对易经的贡献有哪些

管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利"。周公就告诉太公望、召公奭说：我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。

进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出 “刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点，完成了《周易》这部千古不朽的著作。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。

论功绩有两点：完善了《易经》。《易经》非周文王一人所作，他只是对《易经》进行了研究和升级孔子也整理和研究了《易经》并完成了十翼，使《易经》成为经典并流传至今。

例如现代新儒家开山祖师熊十力先生，便自宣称其“新唯识论”乃是“归宗大易”的。由此看来，欲理解中国思想文化而不知“易理”，殊不可能。那么，应该如何研究《周易》？我想，首先要有一种正确的态度。

周文王对易经的贡献有哪些

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

传统历史的说法——“周易”之名最早见于《周礼》（原称《周官》，约成书在战国时代）。周易的成书时间历来颇多争论。

进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出 “刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点，完成了《周易》这部千古不朽的著作。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。

易经是谁写的,周公吗,周易是不是易经?

相传在上古时，伏羲氏创造先天易（先天八卦），神农氏创造连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦）。

《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。《易经》成书于何时，作于何人，迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。

卦辞的写作方法与爻辞的写作风格也不完全类同，卦辞与爻辞似并非同人所作。官方参与整理过：卦序和卦名的作者是周文王。卦辞的作者是周公（周文王第四子），因此又称《周易》。