财神贡品应该摆放几天?然后怎么处理?可以吃吗?

佛菩萨的贡品要保持常鲜，及时更换，更换下来后可以与大家共享分吃的。但是如果是别人家的贡品，那是肯定要征求主人意见的。

财神贡品可以摆放1-3天，摆放的时间根据节日时限长短定，可以在初十五各摆放一天，也可以在初一早上摆放，初五早上撤下。平时供茶水，可以早、中、晚三换或一日一换。撤下的贡品不能吃。

贡品过半天可以拿下来吃。在礼佛、拜神、祭祖时使用的食物水果、酒水饮料都是贡品；按照供奉的对象不同，供品也有差别。

恭给财神爷的东西可以自己吃吗

可以吃的，“心到佛知，上供人吃”但是你等财神爷吃完的再吃。。而且你吃了贡品还有福气呢。。

如果是自己家供财神爷的茶水，尽量就别喝了。如果是别人家里的供财神的茶水你是可以偷喝引用。这些也都是，只要水是对身体没有害处。都是可以引用喝的。

桃子、梨、番石榴、西红柿等水果不应用于祭祀财神：桃子是用来辟邪的，会吓到祖先；梨是用来离开的，不应用于祭祀；番石榴、西红柿等水果，吃后会排出种子，不可用来献祭，这是对财神的不敬。

可以吃呀，供佛或者菩萨这些东西只是自己内心的一种信念而已。这些如果你相信那就有，如果不信那就没有。水果放在那里时间长了只会坏掉，这样就是一种变相的浪费，所以吃是没问题的。

供奉给财神的东西上完贡可以吃掉。供奉给财神的水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，是可以食用的，也可以供家人食用。如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。没有忌讳。

供了财神的食物,能吃吗?

财神贡品可以摆放1-3天，摆放的时间根据节日时限长短定，可以在初十五各摆放一天，也可以在初一早上摆放，初五早上撤下。平时供茶水，可以早、中、晚三换或一日一换。撤下的贡品不能吃。

可以，只是这样就失去了供养的意义。在供养是就应该别再想贡品的事了，供完后第二天换贡品是换下来的贡品才能吃。

桃子、梨、番石榴、西红柿等水果不应用于祭祀财神：桃子是用来辟邪的，会吓到祖先；梨是用来离开的，不应用于祭祀；番石榴、西红柿等水果，吃后会排出种子，不可用来献祭，这是对财神的不敬。

供财神的水果能吃吗

供财神用的水果需满足新鲜、耐放、寓意好的条件，通常为以下5种为主：柑桔橙类水果、苹果、香蕉、桂圆、鲜枣。

当然可以吃了，姥姥家里就供奉着佛像，每逢初一十五的时候，姥姥大早清儿就会摆上贡品，点着香炉开始祭拜。等到下午吃过了午饭就会把贡品撤下来，分给我们几个孩子吃呢。

给财神上的贡品和水能喝吗

佛菩萨的贡品要保持常鲜，及时更换，更换下来后可以与大家共享分吃的。但是如果是别人家的贡品，那是肯定要征求主人意见的。

把水供撤下，翌晨再上新供。在现今的城市生活中，大家或许会很晚才回家，故此只好在晚上撤供了。注意倒 出水的空杯不应放在供桌上。供完的水可以自己饮用。

财神贡品可以摆放1-3天，摆放的时间根据节日时限长短定，可以在初十五各摆放一天，也可以在初一早上摆放，初五早上撤下。平时供茶水，可以早、中、晚三换或一日一换。撤下的贡品不能吃。

给财神身上披个红布是什么意思

可以的。红布是尊重、吉祥的意思，黄布是至高无上、尊贵的意思，都可以的。

又作袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙。 又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等。为佛教僧众所穿着的法衣，以其色不正，故有此名。

放牌位的地方有个红布盖着的佛像是左观音右财神。拿红布盖着，一是可能为表尊重之意或者环境不太清净或者置于卧室之处，红布盖着佛像表与当前不合适的环境隔绝之意。

请财神爷有什么讲究

请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究 请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。

财神爷摆放位置。财神爷自然而然就是给家居风水增加财气和财运的一种风水神明，所以通常财神爷都是需要摆放在室内的财位或者是吉位上面的。不过财神爷因为种类不同，所以在摆放位置上还是有不同的讲究的。

请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。