请问大六壬的三传是不是至少有一个传是在四课里面的?还有就是三传可以

你这话是来自《壬归》。用神，也叫做发用，也叫做初传。用神是用九宗门三十七法依次寻克而得到的。至于类神和用神，是两个概念。类神有几种：第一种，类将所乘之天神。第二种，从六亲的角度去取类神。

取第三课```因为大六壬最好按古发来发用起客``下面是歌诀``取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第一。下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。

大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变，格局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。

以干为己方，支为对方，观干支的生克关系，参考干上神与支上神辩胜负。也可以观三传，初传为一方，中传为一方，未传为一方，观各自加临神将与相互间的生克关系辩名次。也可以观三传为己方直接定夺。

大六壬四课三传不见财,怎样看财运?

怎样知道财运来了 怎样知道财运来了：怎么看财运是否来了？ 身体健康万事如意 平时看看做事是否顺利。大运，流年走财运，财运就来了。

从四课三传来分析，你和前男友是没希望了。四课干支相克。官、青龙为男，四课三传不现。三传为申戌子。中、末传空陷，没有结果。年命男巳、女丑四课三传均不现。行年男辰、女寅相克。

通常人一生的财富多寡与成正比，但通过风水装饰和调整能改善和增加一些财运。阳宅风水中的暗财位乃是实质的财位，其求要依房子的坐向来决定，依八宅紫白飞星，取生旺方即是。

大六壬时重要还是支重要还是初传重要

张老师自幼跟师研究道家方法，精通古三式：奇门遁甲，大六壬，太乙神数，阅读大量易学著作，把千古方法的绝学，变成易学易懂的常识，从而使学员感受到人生和自然的美好。

大六壬的根本场源在于人性与天性的高度凝聚力形成的宇宙能量守恒定律，运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。

六壬和奇门谁更精确从普及的角度说，奇门比六壬普及的多，主要是原于张的《神》之书，而六壬没有所谓深入浅出的书，都是比较晦涩难懂的语言。但这并不是说明奇门简单。

大六壬的设式原理

大六壬来源于真实天文，它是天文坐标的粗略模拟图，《天文推演预测学》这本新书中有详细解

《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。

提醒一下，一楼的仁兄说法不太确切。戴墓并非只对日支，同样也对天干。墓神覆日没错，叫它戴墓也是对的！只是叫法不同而已。就好比我们常吃的西红柿，叫它西红柿和番茄都没错。

请问大师大六壬神课三传如何起,怎么用,请详细解释一下

现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。

做买卖专重父母爻和财爻二类神，要支干生合或三传生旺干支。课体：元首，元胎。申乃日之长生，夜将乘虎，其耗费惊危，实难处此。巳为旬尾，加于旬首之上，乃是闭口之财。

以干为己方，支为对方，观干支的生克关系，参考干上神与支上神辩胜负。也可以观三传，初传为一方，中传为一方，未传为一方，观各自加临神将与相互间的生克关系辩名次。也可以观三传为己方直接定夺。

一般平时都直接简称为“金口诀”。

大六壬金口诀

六十甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬。

大六壬金口诀地位高，是源于同一个体系，但研究角度和方式不同，断法差异很大。相对来说金口诀较为简单，相对难度要小些，但学*资料较少。大六壬则非常复杂，体系很庞大，学*难度也大，但学*资料也丰富。

“大六壬金口诀”是易学的重要分支，属于高层预测学。又称“六壬神课金口诀”“孙膑预测学”“大金口”“袖中金”，简称“金口诀”。当代著名金口诀专家姜智元称其为“金口预言”。据《史记》记载，“膑生阿、鄄之间”。

大六壬金口诀基础入门,六壬金口诀十二地支万物类象?

取方定位：以预测者为中心，将问事人的相对方位定位地分。本命法定位：通过问事人的属相，来定地分。外应法定位：这种取地分的方法最为灵活，重要掌握了金口诀，那么用此法取地分是最方便的。

《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。

大六壬的历史记载：六壬术数，一般可分为四种，也就是：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。六壬是东方最古老的占星学，是用式盘知晓命运的吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。