太岁和菩萨可以供在一起吗?

佩戴佛像是一种亵渎佛菩萨的行为。身体常流不净。汗液、油渍、皮屑等等对佛菩萨像的染污都是亵渎佛菩萨。再加上去一些不清净不干净的地方更是亵渎。佛菩萨像不是用来戴的，是要供奉在佛堂的。这样才会得到福报。

佛菩萨，和太岁是有地位尊卑的，佛菩萨是法界最尊的，所以要放在最高正中的位置。太岁星君是属于天道的，供桌的高度要低于佛菩萨，也可以在两边，菩萨要高于太岁星君一些。如果你是佛教徒的话，只供佛菩萨就可以了。

而佛菩萨，是不会与你做交易的，一定要注意这一点。同时，在家设置佛堂，最好在寺院中“请”的佛像。这样你礼拜佛，与去寺院中礼拜，是一样的效果。

家里有太岁在佛堂上是先给佛上香还是给太岁上香?

空性不仅可以承办二利，还能对治成佛路上最大的障碍，烦恼障和所知障，这两大障碍如同黑暗，波若空慧如同阳光，黑暗唯一要靠日光来遣除，而对峙二障的唯一武器，既是波若空慧。

她们会表现出特别暴脾气的一面，心狠手辣的手段，会让身边的人感觉很惊讶，因为金牛女认为不能对敌人有仁慈的想法，否则会很失望。

可以在仙家佛堂供奉太岁吗?

戴太岁符不会影响身上带的仙家，太岁符是化解太岁的符咒，与仙家没有关系。

而佛菩萨，是不会与你做交易的，一定要注意这一点。同时，在家设置佛堂，最好在寺院中“请”的佛像。这样你礼拜佛，与去寺院中礼拜，是一样的效果。

我认为太岁锦囊是可以放在懂得人家佛堂里的公活用，这是很好的一个现象来的你要是可以放的话也可以的，没有什么问题而担心的。

堂口可以常年供奉每一年的太岁吗

常言中"不能在太岁头上动土"指的是岁中星煞之主管--土煞太岁。我们常说的流年犯太岁不利，是值年太岁。土煞太岁偏风水方向，我文章中说的是值年太岁。

一般情况下当年带过以后不要再带了。在我们这里就是这样的风俗。因为只是对当年起作用，如果想要带的话还需要重新看一下，再请一下。

在每年的腊月二十三或二十四举办“送太岁”科仪之后开始正式下一年的拜太岁法会，因为要送走上一年的“太岁星君”，下一年的太岁星君正式临位，这时候拜太岁才是最为有效的。

如生活中出现各种莫名其妙的怪异现象；身体出现奇异的病症体感；工作不顺利；情感不顺心；对某位佛、菩萨、仙家感念强烈等等。这是在警示去了解相关的知识，了解各自的缘分。

放在自己的柜子里面了，或者是衣橱里面都可以的。有些老人的建议是烧掉，但正确的做法是：在大年初一及之后，把叠成三角形的太岁符剪去一个角。太岁牌是象征太岁的权利还有威严。

拜太岁什么时间拜最好

拜太岁什么时辰好时辰是并没有特别的说法，一般来说早上阳气盛的时候最佳，讲究的人会挑选一下当日的吉时。

其实很多东西都是从老早之前定下来的，比如拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时候再去还太岁。时间就是定下来的，没有什么太多讲究。

送太岁最简单的方法如下：原地送太岁，如果是在家拜太岁的，则在家送太岁。如果是在庙宇拜太岁的，一定要回到年头拜太岁的神坛庙宫。时间，送太岁最适当的时间为每年年底的农历小年，即农历12月23日或24日左右。

"拜太岁"后要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22至23左右，方法跟一般拜太岁步骤一样。

中国有犯太岁的说法，在新的一年里犯太岁的人又会有所不同，人民一般在正月初八去拜太岁，本期风水知识就带你一起去了解一下正月初八如何拜太岁，下面我们就一起来看一看吧。

请问在家中拜太岁的具体步骤都有哪些?正月初八以后拜可以吗?可以

“拜太岁”是常见的方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。

拜太岁的步骤 祭祀太岁的的供品不需有肉，只需简单的香烛、水果及斋菜即可，如选用六款水果及斋菜等。

太岁庙参拜：进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。

如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。

拜请太岁应在正月十五前完成，一般选在正月初九(玉皇大帝诞辰日)，正月十五后必须另择吉日方可拜请太岁。安奉太岁后要在每月的初十五和七月十九(岁君诞辰日)恭俸祭祀。