昨天去茅山求签但是道士解释的不大清楚,请高人指点。 茅山第二十七签

一骗一个准，茅山道士早死绝了，全是假的。

藏玉，石，签了字。 。良好的质量也必须视力检查，也许，当你来到我身边的是你的展现自己的才华时，马开始的。 。财政性不用手的时刻。六甲虚：没有怀孕的迹象。病迁安：不太健康，你需要调理。 。

【解曰】此签先难后易。欺人自欺。反惹其祸。只可修心向善。暗有神明佑护。不可妄为。讼终凶事莫想。休求名利。婚宜审可也。病者医。行人缓。风水迁改。孕生女。求财依本分。【释义】凡事在前半月。

大师常说信则有，不信则无。讲真的如果很多事都拉到这方面的话，尝尝会让你深信不疑，事后你总是觉得天机不可泄露，很邪门。你如果不信的话，很多事情都会有合理科学的解释，论人吧。

《茅山志》卷十二《上清大洞宝经篇目》卷首也列有《上清大洞真经》，题为《上清大洞高上三十九章经》。 《云笈七签》三洞经教部收有《释三十九章经》及存思类收有《存大洞真经三十九真法》。

茅山灵签,求高人指点, 先谢过。

解签 卓文君司马相如两夫妇开设酒档，一个是才子，一个是佳人。卓文君夜里听到司马相如的琴挑，于是决意漏夜跟他私逃。两家都要当炉卖酒，此有辛苦之气象也，司马相如后大贵。

（四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。

家宅：好整新居换旧巢，远离群小免相嘲。时和无事平为福，岁稔何能落下稍。婚姻：百年夫妇似呜琴，静中好听凤鸾鸣。休教错达佳期路，等到天寒失雁群。失物：只为慢怠少遮围，失却如何得自归。

有谁知道常乐灵签？我在凤栖山的古寺看到，签文好奇怪，从来没有看到过或听说过。 10 我在凤栖山的古寺看到，签文好奇怪，从来没有看到过或听说过。谁知道讲来听听。或者是谁在其他地方看见过，说来听听。

信失音，有一解是“信音无”，是指发出去的信函信件没有回音，没有音讯，没有回信，或者是指要找的人，没有音信，没有消息。

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这句签文的一般解释是：如果你能够平衡阴阳，秉持着修行的信仰，最终就会得到自己所追求的幸福和成功。

天合地合心合鬼神和合，天心地心他心与我心通。

后边一条是说这支签是就避祸而不是趋福而言，要自己仔细考虑慎重做事，提前预想未发生的不好事。请高手帮忙解签， 问复合， 谢谢！ 三支签的意思都是让你放弃过去，重新开始新的生活。

信失音，有一解是“信音无”，是指发出去的信函信件没有回音，没有音讯，没有回信，或者是指要找的人，没有音信，没有消息。

这是第32签吧，谁和你说是20签的。三二签、中签未宫：【刘备求贤】 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。诗意：此卦剖石见玉之象。凡事着力成功也。解曰：宝在石中。异人少知。

第五十二签

吕祖灵签第五十二签：古人仁贵父子相会 虎坐中堂，鸡太相闹；天不如人求，反增多少笑。安而不危，菊花天到。

醉酒到湖边。见月在水中。欲抱之。溺毙。年六十二岁。有人见飞来一鲸。上面骑一位白衣仙人。飞到月宫去 正确的的理解是，现在的一切事物都在准备阶段，不要过于的强求结果的早一日到来，等待是你现在最好的方法。

财神的灵签是人们用来测试的一种方式，当我们在面对生活的时候，总是会遇见一些不同的发展和变化，想要能够提前知道一些信息，或是能够得到一些建议，就能够给我们的生活带来更多的动力。

抽签真的吗?

当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。

大量的实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。

从我个人角度来说，不管抽到的是什么签，我都会相信，毕竟这是佛祖的启示，但是，相信也不意味着要放弃生活。 从我的几次经历来说，抽签，是灵的，关键在于你怎么去看它，你忽略他，上签也会变下签。