干支纪年文化常识

2024-06-01

古代文化常识专题户部

D．户部，中国古代官署名，为掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。解析：户部为掌管户籍财经的机关。

山西是中国历史文化名城之一，具有丰富的古代文化常识，以下是其中的一些：山西古代中原文明的发祥地之一，拥有众多的历史文化遗产，如太原古城墙、平遥古城、晋祠、五台山等。

1《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。 1《风雅》，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

古代文化常识检测(1) 下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是() A.望，农历每月十五。既望，农历每月十六。晦，农历每月的第一天。朔，农历每月的最后一天。 B.青衫，多为低阶的官服或卑贱者的衣服。

【 #高考# 导语】对于中国古代文学常识，你了解了多少呢？文学常识是高考语文必考知识点，虽然分值不大，但是很容易拿分，因此同学们在备考的过程中务必要掌握好这块知识点。下面为大家整理了重要的古代文学常识，方便同学们复习和记忆。

天干地支纪年法的顺序是什么？甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。

或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。年：每个干支为一年，六十个干支后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

干支纪年法，是利用天干和地支表示年份，月份，日，时辰的一种。比如年用一个天干一个地支，今年干支纪年为壬辰。天干是壬，地支是辰。从地支上一看，辰就是龙的意思。那今年就是龙年。

干支纪年法，我国传统的纪年方法。1．干和支的含义：干支是天干，地支的合称。

每年用一对干支表示，这种纪年方法就叫做“干支纪年法”。从古代文献记载来看，干支纪年至迟在东汉初期已经普遍使用，直到今天没有间断过。

这一史料对于历史学，尤其是对科学技术发展史的考证和研究，都是不可多得的原始资料，因而我国保存下来的干支纪日资料，不仅是我国，同时也是世界上一份珍贵的科学文化遗产。

依次不断循环，所得出的“甲子”、“乙丑”、“丙寅”……就是农历的干支纪年，10和12的最小公倍数是60，要60年后才会轮回到“甲子”年，所以常说60年一个“甲子”。

干支纪年萌芽于西汉时期，始行于王莽，通行于东汉后期。公元85年，朝廷下令在全国推行干支纪年。

两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

首先天干地支意思是中国古代对天象的观察。“甲、乙、丙、丁、吴、姬、庚、辛、任、鬼”，称为十根天干。天干地支的组成构成了古代历法。十个和十二个分支依次匹配，形成六十个基本单元。

天干地支纪年法，简单讲，就是用十个“天干”与十二个“地支”搭配组合，一共可以组合成60对，60年一轮回。

丁戊己庚辛壬癸”，和十二个地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。从由甲子开始十个字与十二个字轮流，轮流五圈正好六十年，弟六十一年又从甲子开始，六十年一个轮回，这就是干支纪年法。

“天干地支”这种纪年的新的一年是立春交节之后开始的。“天干地支”纪年法一般指“干支纪年”：是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。

【天干地支纪月】干支纪月时，每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支，只是近似而非全等对应。

天干、地支按照一定规则(阳干配阳支，阴干配阴支。或者说单配单，双配双)可以搭配成60对，也就是一个甲子(60年)，周而复始记录时间。

）奇数组：偶数组：123456123456子寅辰午申戌丑卯巳未酉亥计算地支时，用6去除公元纪年去掉末尾数的数字（如：2009年则用6除2009）。除以6所得的余数就可得出地支。但是，由于末尾数字的差异，所得地支也就不同。

公元前的算法：年干=8-N(N﹤8)或8-N+10(N≧8)，N=年号除以10的余数=年号个位数。年支=10-N(N<10)或10-N+12(N≧10)，N=年号除以12的余数。

干支(gānzhī)纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。

年干=N-3(N>3)或N-3+10(N≤3)，N=年号除以10的余数=年号个位数。年支=N-3(N>3)或N-3+12(N≤3)，N=年号除以12的余数。例：求公元1164年和2011年的干支。