潮汕地区拜的“老爷”是神仙还是鬼怪

历史悠久，祭祀对象庞杂，影响非常广泛。由于历经千百年的劳动人民崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱。

但每个地方供奉的神不全是一样的，像草尾的神明有：姑圣老爷、大宫老爷、老伯公、圣母娘娘、珍珠娘娘、观音娘娘、而诚德善堂里则供奉着：宋大峰祖师爷、如来佛祖等众神佛。

潮汕拜老爷是什么意思

在潮汕地区，“老爷”并不是“外公”（姥爷），也不是对官绅的称呼，而是对神明的尊称，特指伯爷公、土地公、灶神、妈祖等下界诸神。

如果两片都成反面，便是“笑杯”；如果两面都成正面，则是“稳杯”，都不吉；如果一正一反，则为“圣杯”，是吉兆，预示着祈告内容可以实现。这种形式也用于跟神的对话，圣杯则表示神灵同意你的请求，反之，则不同意你的请求。

潮汕有哪些神明老爷

伯益公又称“伯公”“伯爷公”、“伯爷”“老伯公”，原名伯益。中国民间信仰的众神之一，潮汕地区尤为突出，遍布潮汕地区的感天大帝庙供奉的就是伯益公，伯益神诞每年的农历3月29日。

死后皇封真君大帝，成为医神，万民奉拜，主保身体健康，中央电视台播出过的“神医大道公”连续剧就是写吴爷的故事。潮汕各地都有吴爷宫，较大规模的是谭内吴爷宫，地址在广东省揭阳市揭西县东园镇赤岩村。

文言文翻译:父子一家门 富贵兴长春 贵人来接引 家庆贺东君

比喻学问渊博的人。文子文孙指周文王的子孙。《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。

其不独享富贵，此为一例。 穆兄远，有子名植，是一个不成材的子弟。李穆常对其兄说：植不是保家之子，劝兄疏而除之，其兄不从。李植不知道犯了什么罪，父子俱被处死。

当时卜天璋主管文读，还没来得及上奏，所以也被谗毁，他和御史都被拘押于内廷，御史悲伤埂咽，卜天潭问他为什么这样，御史说：“我已老了，只有一个女儿，心里觉得可怜；她听说我被拘押，已经数日没有吃饭，所以心中悲伤。

文言文翻译 译文： 南朝宋谢晦任右卫将军，权势很大，从彭城(今江苏徐州)回京接家眷，宾客车马拥挤。

这是三山国王灵签第三签 三号，郭子仪拜寿 父子一家门，富贵永长春。贵人相接引，家庆贺东君。

新庙出灵签 好歹共分然 勿执一已见 须向达者研 求解签。

我个人认为，此签从 此卦衣冠重整之象　，若问前程　前路可宜，自身 吉，求财 好，交易 利，移徙 安。所以，换工作，还是可以的。但是，必须要有个心态，凡事先难后易也。唐僧取经。都是要有坚强的耐力及毅力。

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虽然下下签不好不过还是有挽救机会的意思让你孝顺父母不孝顺会有不好父母生了我们养了我们我们长大了去养父母也是正常。

一锥草地要求泉　努力求之得最难 无意俄然遇知己　相逢携手上青天 按照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，这也是非常非常难的事情。