帮人修庙,运气好吗?

散光照射。在水培富贵竹的时候，一定要保持好光照，给予富贵竹明亮的阳光照射，将它养在柔和的光线下，促进光合作用顺利进行，这样也能积攒足够的营养，促进富贵竹生长旺盛。

我BB是个女孩，2007年11月24号出生，农历2007年10月15中午12点25分，五行缺木，取名字要带木字旁，谢谢各位高手帮取个好名字。

建庙人为什么不好

百分百不好。＜发微＞中有说到，神前庙后，乃香火之地，一块阴气所注，必无旺气在内。与你说个本人老家之事。村中那些老年人组织起来，在本村祠堂内塑造了几尊佛像供奉。村里大多村民都去捐了款。本人当初提出异议。

判断这个问题就好比判断一个人生病的原因是一样的。

修建寺庙是一种信仰和文化传承，与个人的命运无关。如果一个人相信修建寺庙会对自己产生不好的影响，那么这种说法是没有科学依据的。修建寺庙需要考虑到许多因素，例如选址、规划、建筑风格、仪式等等。

当然是好啦。建庙安僧，功德殊胜，冥阳两利，对整个家族都好，波及后代子孙。但是庙不能乱建，必须手续齐全，合理合法修建。

寺庙香火不旺，出钱建庙的人没有恶果，但是出钱建寺院想赚钱是恶果。出钱建寺院，为了供养三宝，是善果。

门前有土地神庙的房屋风水咋样?

在风水学上，神前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅附近有 寺院、教堂等一些场所都是不好的。因为这些地方都是 神灵寄托之所，聚脚之地，会令附近的气场或能量受到干扰 而影响人的生态环境。

回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。

北京的土地庙~

去地坛，还有朝阳门内的东岳庙。

不久琉璃厂市场又取代了报国寺庙会。北京最有名的八大庙会：土地庙 土地庙也叫”都土地庙“，在宣武门外下斜街路西，庙的规模不大，庙会的规模可不小。每月逢三有庙会，以商业活动为主。

土地庙也叫“都土地庙”，在宣武门外下斜街路西。每月逢三有庙会，以商业活动为主。《光绪顺天府志》说：“每旬之三有庙市，游人杂沓，与护国、隆福两寺并称胜。”能与号称“东西二庙”的庙会并称胜，足见其盛况不一般。

是有一座土地庙，不过好象是不对外开放的吧？叫“黄土店土地庙”，位置从三旗百汇北出口往东马路对面的地方，从霍营方面走就是从黄土店路口原来的华联向西了，我是育新的。

北京城里规格最高的土地庙，是社稷坛。北京城里规格最高的土地庙，应该算是社稷坛（中山公园内），它是明清两代皇帝祭祀土地神的地方。在老北京，有重要影响的土地庙有南城的都土地庙、金甲土地庙。

大庆哪里有城隍土地庙?九个神的那种,要准点的的。

长春市宽城区富盈路有个城隍土地庙，长春太阳城坐公交车123路到马排头道口下车。

马鞍山宏伟园区。根据查询相关资料显示：土地庙又称福德庙、伯公庙，中国民间供奉土地神的庙宇，多为自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀建筑，截至2024年8月21日在大庆市让胡路区马鞍山宏伟园区有一座土地庙。

一般山神是中间的，然后在城隍和土地这样放比较好，因为山神非常非常的受尊敬。

中国上古时代并无城隍爷，也就没有城隍庙，是从蜡祭的八神中和社神信仰中转化而来的。解放前，日照城、莒州城中都有城隍庙，并且香火极盛。蜡祭的八神是：先啬、司啬、农、邮表 、猫虎、坊、水庸、昆虫。

城隍庙和土地庙，顾名思义，庙里各供奉着城隍爷和土地爷，两者皆为道家神灵，两者庙内所供养的城隍神和土地神，均可在天上、人间、地府自由出入，在三界里均有自己的香案神籍。