雷泽归妹变火泽睽卦吉凶,雷泽归妹之火泽睽卦

今天上午又去测了一个火泽睽变雷泽归妹卦问婚姻 || 0 |

第二十一卦 火雷噬嗑-占得此卦，运气不如意，易起争执，必须积极断然处置，象徵牙齿咬到东西，必须咬断，口才能合拢。爱情波折多。易有三角恋爱，如果两人同心协力，应该没有问题。

主要是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不一定有结果。两个人在年纪不到的时候，相互知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有结果，以后想起来也会感觉很幸福。

你占的卦属于三爻都变，主问之事在六五，指你对求工作有忧虑，卦词说你看到家人在吃肉，前往又有什么灾难呢？工作没问题，以后你在工作中，你要随顺时势，依时势和条件而定行止，你要顺着走，不要勉强行动。

古代易占实例:《左传》筮例十三则

屯卦筮例2 《左传·昭公七年》（前535年）：卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己：“立元，余使羁之孙圉与史苟相之。”史朝亦梦康叔谓己：“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元。

【秦伯伐晋筮例】《左传·僖公十五年》（公元前645年）：秦伯伐晋。卜徒父筮之：“吉。涉河，侯车败。”诘之，对曰：“乃大吉也，三败必获晋君。其卦遇蛊，曰：‘千乘三去，三去之余，获其雄狐。

屯卦共有初九五两个阳爻，全是变爻九。六六上六三个阴爻不变，所以应该是八八上八。筮史正是基于“九之八”和内外皆有不变之阴爻八（故曰“皆八”），得出“闭而不通，爻无为”的结论。

所以没有武王伐纣，是记述春秋时期的.《左传》简介 《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。

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此卦女测婚难成，因子孙持世，克夫。男方家空，父母不同意。

睽之归妹：卦象不是很好，占事不明确。

世应相生，感情顺利。兄弟爻持世动化子孙爻相合，吉。就算不顺也会转化为顺利，万般不顺灾厄都化为尘。感情可以进一步发展。

易经-火泽睽

六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。卦象显示六五与九二为正应，“往何咎。往有庆也”，意思是积极面对或主动出击没有问题，会有好的结果。

解卦综卦为蹇，有艰难、阻塞之意，结合综卦取旁观者视角与前述相关信息，则推测女方身边的人看她很辛苦，还应该是暗地里可怜，未敢面对面直接表露。

《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。【解读】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。

周易·第38卦·睽卦释

睽卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。由于火苗是向上熄灭的，而水是向下渗出渗入的，这两者是朝相反的标的目的行入的，所以是相反的、相背犯的。

火泽睽卦是一种不大吉利的艮卦，喻意着持卦的人进去运程并算不上好，所愿之事难以取得成功，最终的结果不尽如人意。

[1]睽（kuí）：卦名。本义是指乖离。【译文】睽卦：做小事吉利。【解析】睽是指两眼不看同一地方，自然不合。换句话说，就是观点有所不同。对于一般的小事来说，并无大碍。