真武祖师二十六签,真武祖师四十九签

玄天上帝灵签|人一一家木逢春占病求解八家人有病求解

善人自有上天护佑，只要做事对得起自己的良心就行，不要算卦，算不准的。

第四七签、中平、密云不雨。圣意：密云不雨尚濛胧、却主忧疑亦不妨、更有小人来害己、家门暗昧事须防。谋望：否泰相兼理自然、莫忧运用久淹连、有时借得春风力、吹散浮云见碧天。

此签为综合之签，但其总意就是虎出大林。虎本应居于林中，为山中之王，林子越大，虎越强。但虎出山林，犹如落于平阳。空有威势，无处施展。所以，与其说此签是你以后预示，还不说是对你以后的指导。

乌陵”“土明”圣签的记载。犹太传统认为，“乌陵”和“土明”圣签在公元前607年圣殿被毁时就失踪了。因此，根据圣经记载，圣签造早就不用了。你求的签没有任何圣经依据，是人做的，不是上帝指引的。

你这一条签求了这么多事啊，这样不对的，一支签只解一样。如果说这条签求事业：谋事定成，但有些口舌，可大胆进取，有贵人相助，可得名利双收。婚姻：可成，前生注定，男才女貌，诚心配偶。

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此签乃是上上之签，大吉，第一句是说笫一次做事就可以看到成就，第二句是说在这一生中散发光芒是非常平常的事，第三句是说祖上或小时候就有根基，第四句是说以后将会声名远扬。

签文：兰芳春景真堪爱、菊吐清香色又佳、乾坤各自为情意、不解东风次第开。从签文里看，春兰秋菊各为情意、次第而开。谋望：春天开始计划安排，但条件一直不成熟，进入秋天菊花盛开时，名利双全。

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。

由签文可知，你的姻缘不远了，前生注定的是逃也逃不掉的，而且还是很般配的女貌郎才，只是你要广结善缘，意思是心中多存善念，待人接物都要和气，自然会得到一段好姻缘。

且去南方寻旧踪：可往南边到过的地方，或许有机会找到，如今不必乱搥胸：也不用心乱搥胸顿足。官事 休争闲气起官灾：不要有太多争吵争论，更必免说出谎言语，才不会招惹官司的来临。

玄江殿玄天上帝签三十八签求解

太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象，凡事未遂守旧也。此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易待时，婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安， 山坟宜修。

全句是这个：姻缘作合好安排，莫叹无缘事不谐，此际好听琴瑟韵，休教夜雨滴空阶。

田宅：平 风水：穴正 解说：坚守中正立场，不偏不倚，名位自然显。不须向神祈求，心里自然安祥。看看那早晚太阳的升沉，就会领悟到：惟有坚守中间立场，才能即时得意起来。此签原意乃告诉当事人，处世做人不宜太过激。

只要诚心即可，抽的和摇的没有区别。签文说明你和前男友缘分已尽，必定要各自去寻找自己的生活。

签诗版本一 镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离。宽心守待浮云散，更改相宜可望为。签诗版本二 月照天宅静处期，忽遭云雾又昏迷。宽心祈信云霞散，此时更改好施为。

求解第二十签

土地公灵签 第贰拾签 上平 根实枝叶茂，林多格式高，经荣多得利，兰蕙似蓬蒿。 〖断曰〗谋事成就、求官得位、出行大吉、月令平常． 身体小康、口舌消除、作事可成、家运如意。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村！最近，可能遇到不愉快的事，但只要你乐观应对，烦恼的事就会过去。

处第20签中签辰宫：姜太公遇文王 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明；旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。诗意：此卦久雨初明之象。凡事遂意也。(当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。)解曰：神佛护持。有灾无危。

签文解释 ?

不要分离。即是如果你们夫妻或女（男）友之间有矛盾，你们夫妻（男女朋友）一场是前世修来的，不要因为一点小事就分离，要珍惜！如果还没有就是要注意，不要因为一点小事就和对方吵，两人在一起不容易。

签诗语译： 枯木可惜未逢春 就像是枯了的树木在还没遇到春天之前，没有发芽的机会。 如今反在暗中藏 目前所祈求的事情的真相还隐藏于黑暗中。 宽心且守风霜退 不如放宽心不必想要做什么，等待困难与阻碍过去了。

这个签就是说你大富大贵，但是你的财运是在靠水的地方，有江有海能给你带来好运，就是风水，你在大山里是赚不到钱的。