卦气旺相时间,卦气与卦运的分别

梅花易数断应期,梅花易数定应期的方法

《梅花易数》定应期大致分 体卦生、体卦克定应期的方法 用卦生、用卦克定应期的方法 比和卦定应期的方法 以上三个方面用「旺卦」和「衰卦」来区分，又可以分五大项，五大项中包含十种具体的应用方法。

用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。

梅花易数起卦法编辑年月日时起卦：即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦；以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。

梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测。具体步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应包含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。

来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法，是在近期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期，亦不可执于一端。

卦气用休,体相,怎么说

、《兑》为四时卦，其二十四爻分主二十四节气。以《复》、《临》、《泰》、《大壮》、《_》、《乾》、《_》、《_》、《否》、《观》、《剥》、《坤》配十二地支，为十二月消息卦，其七十二爻分主七十二候。

我的看法是：本卦用生体，互卦体克震木，变卦乾金生水，但是九月土生金而克水。对方捡到钱包打算交还给你，也会主动联系你，但是可能要你以600块钱赎回来。

【卦气】以《易》六十四卦与四时﹑月令﹑气候等相配之法。相传文王序《易》，以《坎》﹑《离》﹑《震》﹑《兑》为四时卦，其二十四爻分主二十四节气。

梅花易数断应期,梅花易数定应期的方法

梅花易数的基础有几点：八卦、五行、起卦、体用关系、卦气旺衰（应期判断）。下面如一解说：八卦 a、八卦组成：《易传》中说：易有太极，是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。

梅花易数的断卦步骤书上有的啊，后天卦而论，先看卦爻辞，再论全卦之五行，兼顾月令卦党以论旺衰，然后选择恰当的万物类象辅助断卦，当然还有‘十应’‘动静’……一些因素，定应期的话结合卦序数和卜算的事情斟酌。

地元归藏卦排卦顺序

天水讼卦。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

古人在64卦中，发现12个很特殊的卦，被称为“十二辟卦”，也叫“十二消息卦”。这些卦依次排列，刚好是阳爻逐渐增加直到全阳，然后阴爻开始增加直到全阴，就像天气寒热的变化一样。

玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何难，水来归水，山来归山，一家眷属，允契。局管初年，祸福立见，消息堂气，观其出面，只要纯净，不宜交战，暗流亦同，明流愈显。

首先，归藏易卦图与周易六十四卦卦图，在卦的排列顺序上有所不同。

【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦法则

【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（6）六仪 《符应经》云：“六甲者天之贵神也，常隐于六仪之下；六仪者戊己庚辛壬癸也。

位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”，代表世间万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。

呵呵 梅花易数初学者断卦往往都是很准的，把先天八卦数和后天八卦方位记、十天干、十二地支、五行生克制化、六十四卦卦名、八卦的六亲这些记熟了，就可以去尝试给人断卦了。

测男女关系时，我们要分清楚卦象的本质，因为求测的是男女关系，即感情状态，所以卦象为感情，体卦为求测之人即自己(男或女)、用卦为对方。

梅花易数的断卦步骤书上有的啊，后天卦而论，先看卦爻辞，再论全卦之五行，兼顾月令卦党以论旺衰，然后选择恰当的万物类象辅助断卦，当然还有‘十应’‘动静’……一些因素，定应期的话结合卦序数和卜算的事情斟酌。

请问各位老师:梅花易数中卦气旺衰是看月份还是看节气?

梅花易数的基础有几点：八卦、五行、起卦、体用关系、卦气旺衰（应期判断）。下面如一解说：八卦 a、八卦组成：《易传》中说：易有太极，是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。

八卦有各自的五行属性，八卦的五行属性《周易·说卦》中有，《梅花易数》中也有。

起卦时间就按照历书日期，而不必考虑立春与否。但是在解卦时候，衡量体用旺衰的时候，要按照节气来。这就是：起卦按照太阴历，卦气旺衰按照太阳历。

唉,谁能说下卦气旺卦气衰

八卦有各自的五行属性，八卦的五行属性《周易·说卦》中有，《梅花易数》中也有。

有主卦，互卦，变卦。每卦中又分为体和用：，动为用，静为体。 先不去从卦象里推论细节，首先判断基本的吉凶，该如何做呢？：周易卦数 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

目前是卦主追求对方，体卦被月令冲，卦气衰散，目前暂时不顺。上互离卦旺极，说明对方可能在忙于学业或在追求某位美女。