关帝庙签68签求生子,关帝庙第60签求婚姻

求泉州关帝庙六十六签解签

泉州关帝庙六四签：上上 庚丁~管、鲍分金 （一本作“鲁仲连排难解纷”）吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。 人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。

如以此签诗解曰：六八签．中平中吉 庚辛 钱大王贩盐．吕不韦居寄 签 文：南贩珍珠北贩盐，年来几倍货财添；劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。

诗人以来。未有如子美者。惟好赏春山。故每当春晴。必游郊外。告诉当事人，出外不宜，在家必发达。名利只宜近处求，不宜远行。守旧好，创新难。

关帝庙解签-姻缘

这是个上上签。姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问婚姻的话，有百年偕老之吉。此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。

■一人居住省城，欲往外骤生理，占此。人以签不吉，止之不听。离家只四十里，在外终日忙碌，无人可安，三年不得回，竟卒于外。首二句之验也。

冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿 衔得泥来成叠后 到头叠坏复成泥 婚姻：不成 解 冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。

今天在关帝庙抽到一支上上签 第八十六 管鲍 为贾,有知道详细意思的吗

没找到原文，第二篇为史记中的翻译 “管鲍”指春秋时期的著名家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。

及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰："吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。

签语，管鲍为贾（gu，商人），上上签，第一句：行货就是正品货，货真价实之意，好招邀，招牌好，渐有名气之意。第二句很明了，财富是日积月累的，积少成多，自然就富裕了。

关帝灵签请高人解答事业

【碧仙注】积善之家，必有余庆。子孙众多，门户昌盛。好修福禄，前程顺应。（“应”一本作“意”）【解曰】此签，士人占之大吉，官员占之高擢，庶人占之终有发达。讼得理。

此签前途亨通。中间不免折挫。现在虽极疲困。然有一番光景在后。不可堕志。亦是大数注定。必其人平日居心及行事。克邀天鉴。故能不终没没也。三三。乃大数应验处。凡事失中有得。难中有易。晚景荣华。

关帝灵签： 解曰此签被人欺凌。暂时耐守。自可昭雪。如人负欠不还。多方谋赖。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明镜。一经照察。机关立破。谋赖者从此败矣。此以见凡事当依本分。毋逞狡诈。

泉州关帝庙签的解释

关帝灵签第七十九签： 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。圣意 名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。

泉州关帝庙六四签：上上 庚丁~管、鲍分金 （一本作“鲁仲连排难解纷”）吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。 人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。

但是也不能随便听取别人的意见，要有自己的想法和主张；而且请你记得一旦错过时机，凡事事纷纷，很多事情就枉费心力，更麻烦了。最直接的解释就是---莫要轻易相信别人的话，自己掂量着办，就能减少很多不必要的麻烦。