天干地支课件,天干地支详解

从“力、象、连”三个角度解读《干支逻辑学》中的经典断语

逻辑学是黑格尔哲学的灵魂和核心，是其哲学观点及其思维方式和体系框架的基本规定。概念论又是逻辑学的灵魂和核心，是逻辑学的旨趣和根本观点的明白确立，亦是逻辑学的思维方式和整个黑格尔哲学的体系框架的具体规定。

◆ 发现阅读力：阅读绘本不应只是局限于有趣的影象，而应当通过绘本的示意功能，通过对影象的感知，让阅读由外在的表象浏览发展成为内在想象与思考的心智活动，将具体的影象转化为抽象的思维，这样，就能从情节中领悟到主旨与意义。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

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《中国古代天文历法》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。

②春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立19年7闰的原则，这比西方造160年。③战国时期，出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》，其中有丰富的天文记载，反映了那个时期人们对天文的认识。

中国古代历法不仅包括节气的推算、每月的日数的分配、月和闰月的安排等，还包括许多天文学的内容，如日月食发生时刻和可见情况的计算和预报，五大行星位置的推算和预报等。

年是阴历，岁是阳历，所以说中国古代历法是阴阳合历。中国的节气是阳历(下文)。中国的闰月是用来解决阴阳历的矛盾的(下文)。 岁的意义来源於岁星，岁星就是木星。岁星约十二年一周天。

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对他人的亲属应采用敬称。对其长辈可在其称呼前加“尊”字，如“尊母”、“尊兄”等。对其 平辈或晚辈，可在称呼前加“贤”字，如“贤兄”、“贤妹”、“贤侄”等。

古代文化常识是指古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。如历法中细分为纪年法、纪月法、纪日法、纪时法。

《核舟记》“天启壬戌秋日” 【纪月法】我国古代纪月法主要有三种： 序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。” 地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。

十天干和十二地支用来表示什么?

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸、为阴。地支中子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ） 、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。

天干地支的种类有哪些?要详细的

天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。

十二地支中，1到12的数字代表按照顺序分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支的起源，据现有的资料，最早出现于我国三千多年前商朝时期的甲骨文上。