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五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。

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68签解签运势：68求解 首先恭喜你这个签是上上签 解签，第68签 门廷吉庆喜非常，积善之门大吉昌；婚姻田蚕诸事遂，病逢妙药即安康. 既然积善之门大吉昌，恐怕凡做事、为人，都要围绕这个前提和基础进行。

你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。

啊呀呀，这还有什么好指引的，签文大意：虽然遇事就像冷水浇在白雪上艰难（暗示现在没有解决的余地），但只要等到不寒不热的节气里（大概今年秋天或者明年春天），一切都会迎刃而解。

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第叁拾叁尊 阿□楼驮尊者 人生图名又图钱，半是云雾半是烟，千辛万苦总成空，他乡异国莫留连。阿“少兔”楼驮尊者 偈解 世人大多追求逐利，深陷其中不能自拔，须知钱财是身外之物，有如过眼云烟。

尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位 。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的人，夜间未能投宿客点，借住在一所外教的神庙里。

第十三法界四乐尊者 聪慧方识净土路，避凶趋吉任进退，静见门庭紫气生，前山岚蔼入楼青。

第柒拾玖尊　师子比丘尊者 有心都在肚皮内，自己之外谁得知？逢人不说十分话，好防小人诡谋施。偈解 自古人心隔肚皮，自己的一切除了自己又有谁知？逢人不能都将实话和盘托出，要谨防小人因此而施诡计。

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288是慧依王尊者签。完整解法如下：人世间的大多数信士都是爱慕虚荣贪财爱财，常常为了自己的私利而与别人斤斤计较。假如世人能够做到不这么精细打算的话，平时也会经常练习研究诗书礼义文化的话，那么幸福自然会敞开门。

这签说明你的姻缘是不错的，但要注意自己的性情脾气，如果已经是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，如果还未能做到，就要及时改善，这样才能拥有美满幸福的家庭。

没见到签语无法给你解签。 你应该让网友知道归元寺罗汉签第二百十一签签语是什么。 你先把签语写下来或者拍成照片传上来吧。 你传上来我或许能帮到你。

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意思是纵使孝顺口碑远播，家财几何，不亲人，爱人，友人，不过擦肩而过的一阵风。世界只一人尔。

仁者寿！要想平安长寿，身体健康，心就要仁慈，也就是佛教中的慈心不杀。地藏经中讲，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报！也就是说杀生的现世报就是多灾多难，多病短命。因此求家人健康，平安，当然要修仁慈心啦。

玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞。月升日落，时间过的很快。万物逆旅身是客，万物都有毁坏的一天，我们的身体也是一样。应许此身有作为。在我们还活着的时候，要利用这个身体，学习佛法，早日成就，了脱生死，普度众生。

五百罗汉第叁拾陆尊 同声稽首尊者 诗云：问君何事苦拧眉，三岔路中久迟疑，前途莫叹无知己，塞翁失马总不亏。参考意见：你不会一帆风顺事事顺心，但遇到困难挫折请勿灰心丧气，要以乐观的态度对待生活，以宽容之心待人。

整体看应是吉祥之签：你可能是一个大富大贵之人，但是必须要有踏实的做事指态度，诚实的做人之原则，以后必成大器。

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不可不悟。如果不悔悟的话，对不起这支签。好像你以前错的太多了。最好的改变方法，赶快对菩萨忏悔有过错的地方，开始学佛念佛吧！最后一句己指出了“轮回”这么严重的可能性后果，唯此是化解的良方。

求婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。

天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。

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不知道你求的什么签，这签的意思是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，彼此的意境更加深远，了解更彻底。就像看到三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。