文殊占卜法仪轨,文殊占卜法及三十六卦详解

白文殊师利略轨导修

梵语bhru^-vivara^ntarorn！a^-kes/a。又作眉间毫相、眉间白毛长好右旋相、洁白右萦相。略称毫相、白毛相、白毫相。三十二相之一，即如来和菩萨眉间生白毛之相。

佛告文殊师利：善哉！善哉！汝能如是善说甚深般若波罗蜜相，是诸菩萨摩诃萨所学法印，乃至声闻缘觉，学无学人，亦当不离是印而修道果。

佛教问题

至于佛和菩萨，仍然是有的，如观音菩萨常常变成一个老太婆，救护众生。

要正信，不要，否则就是愚痴。佛教是中道，佛法是心法，不走极端，极端都是人自己搞出来的。折磨这个肉身，却不懂最关键的是修心，再苦行，也不可能成道。

佛教讲因果，凡事必有因，才有果。但是在宇宙起源的问题上却又说从来就是如此的，譬如说六道轮回，为什么会有六道轮回，应该有个因啊？又譬如说劫，为什么人寿要涨又要跌，也该有个因啊？实在不解。

《地藏经》是在佛祖涅槃前三个月讲的；这在《摩诃摩耶经》有经文证明：尔时，世尊即答魔言：“善哉，波旬！当知如来却后三月入于涅槃。”时魔波旬见佛许已，欢喜踊跃不能自胜，顶礼佛足还归天宫。

根据上座部佛教的戒律，僧人是不能接受金钱的。南传出家人有一条戒律叫做：不持金银戒。因此不能直接给钱给出家人。

跪求黄文殊经文

文殊心咒念诵：回向：以此功德愿速能 成就至尊文殊境 并将一切诸众生 安立于同等果境 网上可查到他的具体修法解释：...此外，在座中有些人或许有天天持诵《妙吉祥真实名经》的习惯，这部经的主尊是现四臂相的文殊大士。

黄文殊，密教所奉文殊之一。...身黄色，一面二臂，左手持经函，右手持剑上举；密具文殊，藏传密教诸文殊之一。...其相红花色，七首二臂，持莲花，经函。属瑜伽部本尊之一。

五字文殊法 是什么意思,佛学如何解释?

文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。文殊菩萨是佛陀怙恃之一。

文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。

文殊菩萨增长智慧的，又称文殊菩萨心咒，有五字真言、六字真言、八字真言，还有一字大明轮咒。常常念诵文殊心咒，可以增长福德、智慧，还可增强记忆力，辩才无碍，更可消除愚痴，明瞭诸法实相。

《金刚顶经五字真言胜相》云：“若诵一遍，能除行人一切苦难；若诵二遍，文殊普贤随逐加被，护法善神在其人前。又善男子善女人有能持此真言，才诵一遍即入如来一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若。

供养五台曼殊像，阇黎疑未识真宗。其字迹结构丰满圆润，笔法刚劲流畅，堪称书法艺术珍品。这五方文殊不仅体现了文殊菩萨完美的精神内涵特质，而且是“到处现身弘佛法，闻声救苦遍婆心”的多种身像。

佛教对西藏的文殊卦怎么看?谁知道?

区别：不同：文殊菩萨是佛教，文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňjuśrī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。

所以说地藏王宝瓶不是改变风水而是镇压气运。文殊九宫八卦是由西藏密宗开山祖师—莲花生大士，为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难，特聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。

文殊九宫八卦图是西藏密宗祖师“莲花生大士”，聚集梵、藏、汉三地破各种凶煞之镇宅安居妙宝而成，可悬挂于大门上或屋内或带身上。

地藏占查该相信吗?

可以。因为占察本身就具有破坏众生邪见疑网的作用。对法门有疑惑不会构成相应的障碍。但是，占察的问题一定要是自己真正关心的问题。这是相应的最重要的条件。轮相会有不应验的，但都是占察者本人的问题，不是法门的问题。

也许这可以初步解释您的“结果”吧。最后，占察法的经卷、行本上都有详细论述，这个法门的要求也很不低啊。

只有离开你他才会得到安宁。请问：佛会伤害他，来使你满足欲望吗？结美好姻缘的最好方法是除了结善缘不结恶缘，今生我们遇到的每一个人都是有缘而来。还有一个方法就是修福报，家庭幸福也是福报的体现啊。