大过卦爻辞,大过卦爻词

求高人:求财 本卦大过卦 变卦咸卦如何解卦?

摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风姤卦，这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风姤卦。

你的意思是俩个变卦，就是九四和九五，那两阳的话，看两爻爻辞，取上卦为准，九五。咸其脢，无悔。象曰：咸其脢，志末也。白话文解释 九五：伤其背肉，但没有灾祸。

用铜钱起卦，首先确定阴阳的两面，一阴一阳（一般以正面为阳，反面为阴）。要抛六次，并把每次的情况记录下来。然后画卦象的时候，是从下往上画的——也就是把第一次抛得的卦象画在最下面，之后一直往上。

易经大过卦

千百年来历史的悲剧在一幕幕地重演，大过卦的卦象静静地躺在那里。关于易经，应该是“易有三易，曰连山，曰归藏，曰周易”，“周易有三圣，伏羲，文王，孔子”。

【大过】初六：籍用白茅，无咎。《象》曰：籍用白茅，柔在下也。 “籍”者，辅地也，“白茅”，取其洁也，古者祭祀，籍之灌酒，以降神也。茅白取巽象，巽在下卦，籍茅于下，所以承上之刚也。

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大过卦是易经六十四卦中的一卦，主要形象为天雷滚滚，大地震颤，寓意为吉凶互见，宜守常安，不要逞强冒险。对于疾病是否会致死的问题，大过卦并没有直接

关于《易经》中大有卦爻辞的小知识

九五，夬（guài）履，贞厉。《象》曰：夬履贞厉，位正当也。“夬”通“决”，决断、武断，如果太主观、太武断，就会“贞厉”。

另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。

重温《易经》中的随卦。摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～初九，官有渝，贞吉，出门交有功。《象》曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。

跪求解卦:泽风大过(大过卦)看求职

雷火丰(丰卦)注解：初九〖原文〗遇其配主，虽旬无咎，往有尚。〖译文〗遇到它与主人相配，虽然已有十日，无所怪罪，往前有高尚的事。

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卦相本末皆弱，故而有郁闷之情，原因是根基不深，责任太重，所以事事难办，要潜心修德，注意搞好人际关系才会往好的方向发展。

工作事业似乎就在身边，虽然卦名挺吓人，但无大妨碍。仅供参考。

父母旺像，公司本身是不错的公司。子孙忌神伏藏旬空。官鬼三爻五爻日合，你有过不止一个工作的机会但都给你无法实现自身价值的感觉。

周易全集《大过第二十八》原文赏析与注解

蛊第十八 【题解】蛊卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻指贤人稳居其位；风行山下，喻指百姓蒙受教化。于是，贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就。

艮第五十二 【题解】艮卦为同卦相叠（艮下艮上）。艮为山，山为退隐之处，又有静止稳重之象，喻指人进而思退，明哲保身。所以，卦名曰艮。艮卦是震的综卦，下艮上艮，两艮相连，艮为山，逢两山相阻，故有止义。

《杂卦》虽不依“六十四卦”之顺序，但两两为对解卦。前五十六卦皆然，独后八卦错乱。汉儒虞翻、晋儒干宝皆认为，此为《杂卦》作者独心匠运、巧妙安排。因此，虞翻以互体释之，“喻武王伐纣”。

第三，过分羡慕虚荣，会忽视别人的辛苦劳作，一夜暴富的邪念便会不知不觉地产生。这一爻说明：发挥自己的聪明才智去创造财富，远比羡慕别人要现实得多。【原文】六二：颠[5]颐，拂经于丘颐。征[6]凶。

巽第五十七 【题解】巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身。所以，在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。