易经第5卦求姻缘,易经第三十七卦详解姻缘

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不知道求测者是男还是女，从卦名来看，解卦为解体解散之意，变泽，泽为陷，说明此感情不能成，只会让自己深陷其中却没有好的结果，另外兑卦为六冲，冲则散，看姻缘则是不聚的意思。所以最终结果是不能成。

兑为泽 图像是湖与湖相连。兑指喜悦，尤指互相喜悦。男得此卦，有桃花运。女得此卦，则吉利，预测婚姻，有良缘。泽水困 陷入困境。河中无水，英雄末路之卦。

根据所提供的信息，“泽水困变兑为泽”可以被解释为过去存在一些阻碍和困难，但现在这些问题已经被解决了，现在情况变得更加顺利和温和。关于感情发展结果，这个卦象似乎预示着好的结局。

问婚姻，多有反复，最终能成。但女方是位【放心】。 上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。 《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。

64卦第五卦是什么

谦，卦名。六十四卦第十五卦，本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。

呵呵，我的解释正好和上面的朋友相反，需卦，从卦象上看，是天上下雨之象，想想古人在下雨天的时候，一般都是躲避起来，等待雨过天晴，再出来活动。所以，需卦，也有等待的意思。

第七卦＂火地晋＂卦，称为游魂卦，是因为在变化时，不变上六爻，而往下游复。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

第六卦山地剥（鹰鹊同林） 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。 鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。

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十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

你在出生，地方时跟北京时间差两个多小时，你是丑时。你八字是甲子 癸酉 己巳 乙丑 现在辛未大运。原来按寅时算的就大错了。

从此以后的2000多年来不知多少易数大师通过自己的实践，对易经进行加加减减，易经是集体创造，有不可修改部分，也有可修改部分，所以所传承人的不同，他的理解方法也不同，各有各的道理。

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《周易》——火天大有 离上乾下 单身多年也不小了问感情

周易卦爻辞解文 《大有卦》象征大有收获：至为亨通。《象》曰：火在天上，“大有“；君子以遏恶扬善，顺天休命。《象辞》说：《大有卦》的卦象是乾(天)下离(火)上，为火在天上之表象。

《易经》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应 乎天而时行，是以元亨。 象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。

6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。