释迦牟尼的法运,释迦牟尼的法运三千年

释迦牟尼出世间法四圣谛包含哪些内容?

圣─┤ 谛　│灭　谛（悟的果，即乐果）┐ └道　谛（悟的因，即乐因）┘─────出世间的因果 【四谛】 声闻乘法，不出四谛。四谛又名四圣谛、四真谛，为圣者所见之真理也。

苦谛：说明世间是苦果。我们要知道苦有如病，应该遍知，这是世间的苦果，也是生死的流转。我们要知道所有的病，才能医治它。集谛：说明业与烦恼是苦的根源。我们要知道病苦的原因，将之断除。

八正道是学佛的人修习的八条途径 正见：确的知见。世间法的正见如布施持戒，出世间法的正见如明达苦集灭道四谛之理，而知苦断集、慕灭修道。正思惟：正确的思惟。

“谛”在佛经中指的是“真理”，或者也可以理解为“宇宙自然人生的规律”，“四谛”指苦、集、灭、道四谛。

释迦牟尼是靠什么法门成佛的?

释迦摩尼佛也是念佛成佛的出自于阿弥陀经。蕅益大师在《要解》里面所说的。「一声阿弥陀佛，即是释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法」。

成佛后的释迦摩尼来到波罗奈成鹿野苑第一次传法，这就是佛经记载的“贫转法论”。其后45年，释迦牟尼在恒河流域广收门徒，并最终形成了一整套包括四谛、十二姻缘在内的早期教义，佛教就这样产生了。

佛经上说，释迦牟尼在菩提树下升座之后即圆成菩提道果祥光照跃天地，菩提道果是大乘佛教的出世圣果，凡一面自度以求成佛，一面普度众生脱离苦海的就称为菩萨。

为什么佛祖是释迦牟尼,但千百年来人们却念阿弥陀佛?

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农历初一是2月5日，如果这一天是预产期，那么末次月经是4月28日。在排卵期隔一天同房一次，怀孕几率大。排卵日，就是卵子排出的的那天。容易怀孕的时刻是排卵前的一天到排卵日这天。

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历史上记载的真实的释迦牟尼显现过哪些法力,行过哪些奇事?他有学过修炼

有，历史上的如来佛又称释迦牟尼佛，释迦牟尼佛是古印度加比罗卫国的王子乔达摩·悉达多。后外出修行，终成正果，创立了佛教。乔达摩·悉达多出生于公元前6世纪，他父亲是加比罗卫国国王，叫净饭王。

佛经记载，释迦牟尼本是菩萨，后来他选了印度各邦中最聪明、勇敢的迦毗罗卫国国王净饭的国家作为降世的国家。释迦牟尼从八岁起习文练武。

公元前565年释迦牟尼出生公元前6世纪，在神秘、古老的印度境内，诞生了一个称尊世界的人，他的名字叫悉达多，意为“成就一切的人”。他生于树下，成佛于树下，入灭于树下。

释迦牟尼佛多少岁悟道成佛的,说法有多少年?

现在为大部分人所接受的是释迦牟尼佛说法49年，讲经300余会。有两种说法的原因是因为对佛成道时的年龄有不同的意见，支持佛说法49年的认为释迦摩尼佛是在31岁成佛，寿命80岁。

据史证古印度当时还是部落族，部落族王子乔达摩悉达多在菩提树下修道成佛，即释迦牟尼佛，自此有了佛历，时间在公元前464年左右（佛历沿用至今）。

有30岁和35岁二种说法。释迦牟尼佛二十九岁出家，经六年苦行，佛在菩萨树下跌坐四十八天，十二月八日，明星出时，豁然开悟。这种说法就是35岁成道。成道以后，四十五年间说法度生。入涅槃时，世寿八十。

30岁成道。说法49年，79岁(80虚岁)入涅槃。

释迦牟尼佛多少岁悟道成佛的,说法有多少年?

关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。

并且，佛说法是“圆音一演“，有缘众生”随类得解”，意思是不同种类的有缘众生会认为佛是在用他们自己的语言说法，并随其自己的根机理解佛说的法。

释迦牟尼佛讲经共49年，谈经三百余会。分为五个时期：华严，阿含，方等，般若，法华。

据史证古印度当时还是部落族，部落族王子乔达摩悉达多在菩提树下修道成佛，即释迦牟尼佛，自此有了佛历，时间在公元前464年左右（佛历沿用至今）。

有30岁和35岁二种说法。释迦牟尼佛二十九岁出家，经六年苦行，佛在菩萨树下跌坐四十八天，十二月八日，明星出时，豁然开悟。这种说法就是35岁成道。成道以后，四十五年间说法度生。入涅槃时，世寿八十。

什么是佛教的“正法,像法,未法”三个时期

打个比方讲，正法时期，就是佛陀当年住世的时候，也有像法当中，末法当中，灭法当中。

像、末三时之一。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。佛法分化、流变渐渐会变得严重，社会风气不好，信外道、邪师传法的人多于信正法的人。随即佛像、佛寺庙、佛经等开始变质，甚至最后还会不复存在。时间为一万年。

什么是末法时代？末法时代是什么意思？说到末法时期，我们需先知道，为何有末法时期，释迦摩尼佛曾说过，佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。

亦即佛法住世之期分正法、像法及末法三期。如果代佛法的施行，分教(教)、行()、(悟)三方面衡量，正法期即指教、行、具的期。像法期是得者，但仍存教、行的期。至於末法期是存教法而缺乏行、的佛教衰微期。

正法就是世尊所教的正确得法；像法就是相似的法；末法个人认为是指修行的人越来越少。