易经中的观卦说明了什么,易经中的观卦说明了什么意思

观卦最直接的意思

风地观卦是吉是凶 风地观卦属于中上卦，这个卦象启示了观下瞻上的道理，在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

这句话的意思是指，如果我们仔细观察卦象，就能够理解卦的本意，从而更好地指导我们的生活和决策。

在这种情况下，如果“九四”“九五”“上九”志同道合，齐心协力，才会是福。需要跟你父亲和爷爷或者外公多沟通，这样才会对你有利，不过我说了也是没用，你就是“九四”根本没摆正自己的位置。

观卦是易经的第二十卦，这个卦象和临卦正好是颠倒的，它上面是风、下面是地，风行地上，风地观。

剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。

今晚占了一卦为风地观,占财,求易学大师指点

无不欢乐，上人见喜，诸事不错，诉讼和吉，病人痊愈，功名有成，求谋大吉。第二卦 天风姤 他乡遇友 上上签○○○×困龙他乡志不伸，忧愁寂寞到于今，事来又逢知己友，对面相谈大放心。

应该只是朋友，所以取兄弟为用，兄弟申金伏藏于官鬼巳火之下正应了人家有男朋友之事，飞来克伏，是说他们俩有矛盾了，且官鬼巳火暗动克世，是说他们有分手之相。世爻动化生用，且变卦，是说你有机会的。

关于《易经》观卦爻辞的小知识

重温《易经》中的泰卦。摘录分享书籍《张其成讲易经》泰卦是第十一卦。初九，拔茅，茹以其汇，征，吉。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。

重温《易经》中的随卦。摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～初九，官有渝，贞吉，出门交有功。《象》曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。

九五，夬（guài）履，贞厉。《象》曰：夬履贞厉，位正当也。“夬”通“决”，决断、武断，如果太主观、太武断，就会“贞厉”。

《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，展现了人道应如何适应天道的大法则、大规律。

我来回答你这个问题吧 首先周易是用类比手法写的，就是爻辞或者卦辞不是能直接发应你预测的事情的。其次易经是象学，你最好对七种易象了如指掌方能得心应手的套用爻辞卦辞。

《易经》第二十卦 观卦启示:观下瞻上

作者的用心不可谓不良苦，算得上是忠君之士。下面是 分享的国学宝典《易经》：观（卦二十）。欢迎阅读参考！观（卦二十）——体察各方情况的统治术 【原文】（坤下卖上）观①：盥而不荐②，有孚颙若③。

摇卦应主要以六爻象之间的五行生克来断吉凶。

观卦，阐释观与瞻的道理。在上者的一举一动，都成为注意的焦点，无时无刻不在被注视中；因而，不可掉以轻心，不能轻率行动，必须诚信严正，以道义展示于天下，才能得人民的信仰与尊敬，服从领导，产力量。

观卦的哲学解读

巽卦为上卦，为用为别人，巽的 五行是木，坤为自己，五行为土，五行中有木克土之兆，因为所测之卦所在之月 在是五月，火相，所以巽木休而不能克相土，木反别土克，是婚姻能成之兆，但你不太满意。

我等你 用古文怎么说 我等你用古文说为：我待汝。 古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字·叙》中说：“周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。

yesuo简读经典||周易六十四卦之《随卦》《蛊卦》《临卦》《观卦》解读 作者||yesuo 随卦上兑下震，兑为悦为柔，震为动为刚，追随悦从，随卦的彖辞曰“ 刚来而下柔 ”，礼贤下士、不耻下问，周文王礼遇姜子牙。