大年30抽签准吗,抽签代表多久的运程

今年大年三十我在九华山求签求得:家宅一签:人伦好语君须记,诸盘忍耐

▲要坐南北大吉。葬后进丁财。▲卦占坟墓大吉昌。仙人建穴却相当。预占葬後人丁旺。荫注儿孙福泰康。P4→卯宫卯宫 卦数注解 家宅▲香火冷落。宅神无气。或得两姓同住。吉。▲可向佛前作福。有旧愿可还。吉。

帮我解一下四十一签。谢谢 签文 发过来 观音灵签的41-60签 第四十一签，下下，酉宫。无限好语君须记，却为隐贼作知己；莫贪眼下有些甜，可虑他年前样苦。解曰：花言巧语，君子莫信，牢记心头，不生寂寞。此签认假作真也。

求签之类的，心诚则灵。首先我要说，在寺中设签，本已违背佛祖所教。经书有记，佛祖说过，常人信之，可以，然出家人信之终不得法。既然出家人不当信之，自当不应在寺中设签。

抽签准不准?

抽签算命是一种没有科学依据的行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。

当然是封建了。怎么可能准呢？就是偶尔碰巧算中了，也不过是心理暗示罢了。还有，想知道什么叫封建吗？楼上那个才叫封建，而且是迷惑性更强的一种，把掩藏在佛教的外衣下，更无耻的是冒“科学”之名。

请问算命抽签准吗?是不是封建呢?

当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。

风俗习惯可以说是有科学的。但算命占卜就是一种封建行为。封建是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。

从实际的角度 就算从我们一些生活经历中，我们也可以看出算命这种东西并不准。之所以有人说算命准，是因为他把自己的事情对号入座了。

生辰八字算命流传时间还是比较久的，至于可不可信，这要看具体的人，如果能算得准的，那是可以相信，要是算不准的，自然就不可信。

月老灵签签文详解第六十四签

月老灵签66签解签 月老灵签第66签 中 签诗：惊起却回头，有恨无人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 解签：汝之婚姻耶。中之者。惊起却回头去。有恨无人省之。无一人帮忙。省顾吾。阻力太大。爰之。

有关 月老灵签的一些说法 月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沉复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。

你的婚姻，阻力很大，突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。阻力比较大。

月下老人灵签第五十六签 自由卦 上 昔日相依缘自随，鸳鸯中路各自飞，日上万峰雪渐消，再将新木接新条。说明要重新开始新的感情，不要执着过去的情感，惜缘随缘，不执着。

还想要了解》》 佛祖灵签第四签 月老灵签第六签解签 灵签吉凶：上吉签 灵签签文：风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。灵签解签： 春风一动。竹叶之摇晃。沙沙作响。啻可听道金佩在响。

抽签抽三次签,哪次准确

唯一求精，一次就够了。聚精会神一次就行了，求签没有2次的说法。

至于三次抽签不一样是因为你过于相信抽签的效果了，因为每个罐子里的签有多种，你不可能每次都抽到同一种，抽到同一种的概率是非常非常低的。

“多次求签会破运”确有这种说法。原理就是：沉浸在对已形成的结果的关注中，不知道去发挥主动性来创造吉祥的条件。

在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。

按甲、乙、丙顺序抽 如果甲抽到了“无”，那么抽签就直接结束了 题目说乙抽到了“有”，那么意思就是乙参与了抽签，那么一定是甲抽到了“有”的前提下。