六爻的变卦是结果吗,解卦看本卦还是变卦

六爻会串卦吗

首先求测者心念专一。其次，最好在一个安静的环境下完成摇卦过程。第3问题要尽量具体，不能太宽泛。因为整体是一个信息捕捉的过程，问题过于宽泛没有目的，结果也没有任何意义。最后就是实话实说，这很重要。

一般来说，用钱币自摇准确率高，而网上随机起卦，或用时间起卦，准确率不高。这些具备后，最后的任务落在了推测者身上。如果推断者是高手，那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。

这个问题有点含糊，以单卦论：三个爻为一卦，六个爻自然就有二个卦；以重卦论：是有变卦，一个是本卦，一个是变卦，这是一般的看法。

六爻卦变卦和原来的卦是什么关系?

变卦代表着事物发展变化的最终结果。在梅花易数体系里面，本卦为开始状态，变卦为结果，在六爻卦里面则以爻象为主，主变卦只作参考依据。本卦与变卦的关系不是体卦与变卦的关系。体卦是与用卦在一起论的。

乾卦发生六爻变，得到变卦泽天夬（guài）卦。 《彖》曰：“夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。

坎卦三变为离，又有问离别之意。三变得家人之卦，刚好与苏轼占卦的本意相符。苏轼觉得这次占笠很有意思，就把整个演卦过程告诉了他的儿子苏过，并把它记了下来。

六爻中的变卦是什么意思啊?

就像是铜钱起卦，如果你的铜钱在摇的时候是摇到老阴或者是老阳的话，那么就是需要变卦的，如果是摇到三个面都是零，或者是三个面都有的话，那么就是需要变卦的。这个变卦的话，相当于又要起一个卦，要去看一个卦象。

乾卦发生六爻变，得到变卦泽天夬（guài）卦。 《彖》曰：“夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。

论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，用神为取用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。用神为所测之事。定测因果期，以世爻用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。

主卦和变卦的关系

本卦应该是描述占测前的状态，变卦是描述占测时或占测后不久的状态，事情最终发展的结果，应该是本卦的旁通卦，卦中只有一个变爻解卦要根据本卦变爻的爻辞来推断。

动则变，变则通。本卦可以显示事情的开始和过程，变卦可以代表事情的结局。

本卦与变卦是什么关系？以哪个爻辞为准 此为不传之术，易经就这点秘密 1 互挂属性与本卦相反是什么意思？(本卦相生关系) 2 变卦与体卦完全一样是什么意思 ( 50分 你好。这是很正常的事。

取主卦的方法有多种，如摇卦、时间起卦等。主卦有变爻，把变爻阴阳变化后形成的卦为变卦。

变爻要怎么看?

六爻预测学，如果以数取卦，卦数（总数）除六，余一是初爻变，无余是六爻变，金钱、蓍草起挂，老阴、老阳为变爻。确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦，则上卦是用卦，下卦则为体卦。相反亦然。

四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。古代占卜主要有两种方式：一是卜，一是筮。

周易中的六十四卦，可以通过两种方法得到，变爻是指六爻中的老阳和老阴位置的爻。通过筮草进行演算而得到的六十卦，得到九或者六，这个位置的爻就是变爻。七八位不变。目前我们最常用的是通过三枚铜钱取卦。

之卦就是变爻之后形成的新卦。

六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。

易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解?

有动爻就有变爻，就有变卦，但是变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，比如变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，但是本卦如果是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。

举例：比如测得乾卦，九二变。那么本卦就是乾卦，而变卦就是天火同人卦。简称：乾之同人 再比如测得中孚卦，六三，六四都变，那本卦就是中孚，变卦就是乾卦。

“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就变成了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。

动爻是八卦的明显信息标志，卦中的每一个动爻都代表着一种特定的信息。在解卦过程中，对动爻的剖析是相当重要的一环。卦爻变必变，阳爻变阴，阴爻变阳。动爻称为本爻。变爻对本爻的作用最大也最直接。

这种说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，因为这是一种僵化的看法，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。