易经的四象,四象的五行各是什么

易经中的四象指的是什么

四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴既春夏秋冬四时，这里的“两仪”的“两”，是指天地。是太极的初分，是天地之数。

易经中的四象是指老阳、少阴、少阳、老阴，又指四季天然气象，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。

四象的意思是老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象，在中国早期文化中指《易传》。

易经说的两仪,四象,入卦,各指的是什么东西。

《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。

四象指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，易传四象与星宿四象相互融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。四象又衍生出来了八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）。

这句话出自《易经》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这是儒家思想，不是道家思想。很多人常常误以为是道教思想。这是儒家早期的占卜文化。但《易经》却是儒家五经之一，所以它是正统的儒家文化。

卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。

四象是什么?

问题一：四象是什么？ “四象”一词最先出自《易・系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词，不过，这与《易》中的概念完全不同。

朱雀：南方，属火；玄武：北方，属水；青龙：东方，属木；白虎：西方，属金。“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。

是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦“两仪”就是“阴”和“阳”。太极生两仪，是宇宙根本力量的第一变。在这一变完成以后，就产生了一个一级的“阴”和一级的“阳”。

一元两仪三才四象五行七星八卦九宫分别所指?求高人解释

两仪是指阴阳，相互依存、阴阳调和，是宇宙最基本的对立统一。三才是指天地人三元素，天象、地理、人事三方面的关系，三者共同构成了宇宙。四象是指四个方向上的象征，即东西南北，代表着四季、四时、四方、四海。

一元：复始。两仪：由阴爻 阳爻两部分组成，它表示阴阳 上下 男女 正负等，在几何学上表示一条线。三才：表示天人地 上中下 左中右 前中后 一生二 二生三 三生万物。

应该是：一元，两仪（二气），三才，四象，五行，，七星（七宿），八卦，九宫，十方 一元：即为混沌，天地初开，一切初始，无中生有，有生一，先天一气，是为混沌。

另有奇门遁甲里的八门一说：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 。

无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传 系辞上》。两仪：阴和阳三才：指天、地、人四象：少阳，太阳，少阴，太阴。

五行、五帝、四方四象是什么?

四象（或作四相）是指火水风土，两仪生四象，两仪指的是阴阳，而阴阳衍生出水木金火。

指日、月、星、辰。指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。指六书的象形、象事、象意、象声四体。读音：sì xiàng 造句：盘古生太极，两仪四象循。

四象以木，火，金，水来表示，方位以东，南，西，北来排列。四象代表了四种能量，也就是气的四种基本形态，在道教当中被称之为，青龙，朱雀，白虎，玄武，后来有了很多的文化延伸。

朱雀升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武上升。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿。四象者，青龙、白虎、朱雀、玄武也。五行者，金、木、水、火、土也。

而五行中的土是四象--木、火、金、水相混合而成的一行，故土为混合物，所以古人以土为脏，在人体类象上以土代表肠胃消化系统。正因为土中什么都有，因此才有“万物土中生”的说法，也正是如此《易经》上以坤为母。