关帝灵签1一100签解签82签,关帝签第二十九签解签

关帝灵签解签

九六签．上吉　癸己　山涛见王衍．于公高大门闾 签　文：婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持；四十年前须报应，功圆行满育馨儿。

关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种：大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。

关帝灵签第八十一签： 壬甲 中吉 寇公任雷阳 关帝灵签解签假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破机关。关帝灵签： 圣意讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。

关帝灵签第七十四签辛丁上吉 诗曰 崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来； 身似菩提心似镜，长安一道放春回。 【现代白话文解签】 解曰 事情有重重阻碍或危险，但只要能够平心静气，终究会成功的。

灵签之曰：天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。

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关帝灵签86签概述 平常流通的货物，只要利润适当，则可招来许多买主，所谓薄利多销，如此则能积少成多，时间累积久了，自能成为富裕之人，经常设身处地为他人着想。

这是关帝灵签100签中的第九九签，题目是“百里奚投秦”。意思是，抽到此签的人就像百里奚投秦的情况一样。百里奚是如何投秦的？晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。

关帝灵签： 解签 随自己的意愿做改变，将是最好的选择，不须受他人的影响，他人的危言耸听，将使你误入歧述，要谨防受影响。即将有好消息的到来，尽管经历过重重坎坷，接踵而来的将是康庄大道，先苦后甘。

此签前途亨通。中间不免折挫。现在虽极疲困。然有一番光景在后。不可堕志。亦是大数注定。必其人平日居心及行事。克邀天鉴。故能不终没没也。三三。乃大数应验处。凡事失中有得。难中有易。晚景荣华。

两签都是中平，表示事情发展有拖泥带水的迹象，想要短期内解决恐怕很难。疾病方面，也不是什么大问题，但要彻底根治还需要拖一段相当的时间，比较闹心。

劳烦高人解签,复制勿进。

抽签这个东西不能信的，你今天去和明天去抽的结果也许就有天壤之别。

求自己。我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们，我们想求什么。可以捐钱来印经。

『为您算的运程』：摆脱心结、善用现有资源创造最佳状况的这段日子。

"君今百事且随缘。水到渠成听自然。莫叹年来不如意。喜逢新运称心田。

观音灵签第9签 第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。 诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。) 解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。

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可以，中上签。两者的灵出身都不错，结合后虽然遇到困难，但最后因为命运的安排，你们会遇到贵人最后幸福美满。

这个签一看就很明白一点，先苦后甜 眼前艰辛，枯木逢春。

却是你唯一选择，只是需要你耐心努力，小心经营，时时警惕，全心呵护，便能置之死地而后生。卦有阴阳之说，即极阴处自有阳生，极阳处亦有阴存。因此，下下签反而胜过中下诸签，谓之死地求活。

此签最险之处，在于绝不能听从外人意见，乃至父母、朋友……岸只有一边，桥只有一座，你要自己决定。

关帝灵签第八十一签： 壬甲 中吉 寇公任雷阳 关帝灵签解签假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破机关。关帝灵签： 圣意讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。

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【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。

解曰：此签谋为和合。得遇贵人提携。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机缘。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应。相时而动者乎。释义：吉人。善人也。本和同。

如果只是从签上来看，“韩信功劳不久”的下下签指的是高就低成，在刚到他处，会有一番吉运，以至于会有富贵荣华相随，但是，天道循环，运过之时，却是形单影只之势，风水流转，只落为他人作嫁。

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关帝灵签第1签吉凶解签 现代白话文解签 【解曰】问应考功名，表示金榜题名的好兆，富贵荣华天赐予。问诉讼，表示得直。问生病，可以痊愈。问婚姻，表示美满。问求财，却不免有落空的感觉。

关帝灵签21签之财利：心存善良，童叟不欺，信用确立，方能大展。这是号称“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”的求财指迷。

第五十一首　诸葛公隆中高卧 夏日初临日正长　人皆愁恼热非常 天公也解诸人意　故遣薰风特送凉 本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签。人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。