易经六十四卦困卦,易经六十四卦困卦

泽水困卦是不是人已经死了

《困卦》象征困顿：亨通；占卜结果表明，神通广大的大人物可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。

困卦问疾病：《系辞传》说“死期将至”，可知病势已经不可救药了。会死的。

哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变，初六九五，变后的之卦为雷天大壮卦。 红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。

兑为泽 图像是湖与湖相连。兑指喜悦，尤指互相喜悦。男得此卦，有桃花运。女得此卦，则吉利，预测婚姻，有良缘。泽水困 陷入困境。河中无水，英雄末路之卦。

脱离困境的主要力量是要依靠自己，而不能过分依赖别人等外在力量。

困卦的哲学解读

离卦下部三条爻是主卦，代表主方；上部三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦完全一样，对应的爻都相同，要么都是阳爻，要么都是阴爻，没有一阴一阳的和谐状态，都是对立。两条阳爻对立而有冲突，两条阴爻对立而无冲突。

剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。

您好，这句话是出自《易经》的卦辞，是描述乾、离、坎、兑四个卦象在六十四卦中的排列组合所得到的结果。

困卦的爻辞解释

第四十七卦：困卦(泽水困) 困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。 象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。 白话文解释 困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。

易经系辞下传：八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣。本义：成列，谓乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八之类。象，谓卦之形体也，因而重之，凋各因一卦而以八卦次第加之为六十四也。爻，六爻也，既重而后卦有六爻也。

六十四卦顺序

乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坤宫八卦属土：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。

八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。

易经六十四卦的卦名是什么?

当你能把每一件小事都做得十分出色的时候，那么，当大事来临的时候，就不会慌乱，而是有条不紊地面对。一个人其实最忌讳的事情就是：小事不做，瞧不起，大事做不成。这样长久下去，这辈子就完了。

易经六十四卦的卦名 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。

六十四卦顺序

以下是六十四卦顺序规律详解：上经30卦，下经34卦，上经比下经少了四个卦，看起来并不平衡，但若以互综为对，以对来看，则上经18对，下经18对就很平衡。实际上，《周易》是要揭示36个道理，打开宇宙间36个奥秘的。

而按八宫（乾三连，坤六断，震仰盂，艮复碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断）的顺序排列六十四卦，具体歌诀是：乾宫八卦属金：乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。