淮安区东岳庙附近有算命的吗,淮安市益兴名流有个算命先生

中秋节中的兔爷是什么传说

兔儿爷是在明朝末年出现的。明人纪坤（约1636年）在《花王阁剩稿》中记载：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀拜之。”这是最早的关于兔儿爷的记载。

兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。

兔儿爷是嫦娥身边的宠物，有一年闹瘟疫死了很多人，就派玉兔来人间救治，治好了人间的瘟疫，“爷”是对人的尊称，于是人们就把这只兔子称为“兔儿爷”。

社会影响 兔儿爷影响到了北京人生活的诸多层面，在兔儿爷身上不但体现了北京戏曲、节日生活等民俗文化的流变，还体现了老北京人的精神。

东岳庙的淮安东岳庙 - 祭祀活动

东院内有三教宫。因宫内原供奉老子、孔子、释迦牟尼，故名。庙内保存有明清两代重修部分殿宇的石碑数通，是西安著名的道教庙宇之一。东岳庙是封建统治阶级为祭祀“岱宗”而修建的。

凌霄殿的神龛塑像是黄滚 蒲县东岳庙 夫妇，即黄飞虎的父母双亲。在乐楼背后的通道口有一幅醒目的对联，它是蒲县的一个知县写的，上联是“伐吾山林吾勿语”，下联是“伤汝性命汝难逃”。

泰山神于唐玄宗时被封为“天齐王”。宋真宗祥符四年(1011年)又加封为“天齐仁圣帝”，自此以后，东岳庙遍及天下。元世祖至元二十八年(1291年)又尊其为东岳大帝。

很久以前，东岳庙是用来祭祀的，可以说是民俗文化的活动中心，所以重建后改名为北京民俗博物馆。每个节日，尤其是春节、中秋节、端午节和重阳节，东岳庙都是最繁忙的。东岳庙经常举行一些文化活动。

1996年和2009年，千年道教圣地东岳庙经两次整理修缮后，面貌一新。山门是仿造茅山道院的山门重新建造的。进入山门，有两棵银杏树，经园林部门考证，树龄均千余年。

淮安市淮阴区汤集那边有个算命的

淮安市淮阴区汤集地区有一位命理师，他能够根据一个人的生辰八字，推算出他的命运和性格特点。他的算命方式独具特色，首先他会精确地确定一个人的出生时间，并根据年、月、日、时的八字组合，分析出这个人的命盘。

淮安有瞎子算命准的吗?在什么地方?

算命准不准与瞎不瞎并无关系，算命是一门高深的学问，靠的是知识和经验，还有悟性。五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。

应城彭瞎子算命在方圆50公里是有名的，许多人都相信他，不过不要相信算命这种东西，忽悠人的。

农村看香为什么那么准

人借助了邪灵的力量，所以可以做一点超过人理解范围的事情。在灵界原有很多为造物主服役的灵，后来因为其中有的想要升高，就堕落了。这些原本服役的灵，成为了邪灵，抵挡造物主。

有时间的时候，多听听的讲经。祝闻经开慧，法喜充满！观香断事法图解：给自己看事时香断了什么征兆 看事时香断了没有什么征兆。不要去看。供“保家”“看”这个事情东北普遍都有，实际上是一种错误。

民间看香其实是指，侗族借神力以了解各种事物的巫教活动。据传，侗族地区有些人有看香技能，这种技能并非师传，是具有某种特性所致，似有神附身。

算命的话能信吗可是为什么那么准

算命中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。

当然有人相信算命，否则算命先生就没有生存的土壤了，也就会自然地绝迹了。算命当然是，因为没有科学根据。从古至今，到目前为止，还没有那个算命先生能经得起科学证实的。

算命先生说的话可以相信吗？为什么有的会算的那么准？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。