溺水身亡的孩子前世因果,身体不好的前世因果

佛教怎么看待五岁孩子溺水身亡?

你的儿子，是个个体生命，只是与你有亲缘关系，溺亡也许是他的宿命劫难。你承受丧子之痛，也是经历一次魔难，若能坚守善念，自然是好事。人活着，也许就是这样一难一难中坚守善念，轮回中提升自己的。

老家有风俗，小孩子死亡不能过夜，必须当天埋掉。我虽然特别心痛，但一直在念佛。家里人都说我，这个人疯了吧，怎么一点都不哭呢？他们要把孩子抱走，我搂着孩子不松手，几个人把孩子强行抱走。

佛法中溺水而亡的有什么因果呢?

如果家里亡人有这类的，最好给他在清净福田僧道场，高僧大德在的道场，做亡故超度等佛事，让他们离苦得乐。没条件的可以在农历7月份念地藏经，盂兰盆经回向给他们，平时可以念心经和大悲神咒回向。

无论是还是不小心溺水，很不幸大多数都变成水鬼不得解脱。只能等待替身，害人淹死自己才能解脱去投胎。只有小部分的生前曾经学佛，我佛慈悲接引，免除苦难，但毕竟很少，因果难逆。

问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件(缘)、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。

第一种，具有。因为被害人跳河灭火的行为不异常，故甲对被害人死亡要负责。第二种，如果因为介入因素导致结果发生，则行为人对最后结果不负责。因为介入因素起的作用大。这种题要用到介入因素三标准来判断。

佛法中溺水而亡的有什么因果呢

按照佛经上理论，无论去世的方式怎样，人去世之后，阿赖耶识（俗称灵魂）会很快离开肉体，再次去投生。投生的地方有六个——天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。这就是佛经中著名的六道轮回。

前世造的因，造成今世的命运、劫难。

老家有风俗，小孩子死亡不能过夜，必须当天埋掉。我虽然特别心痛，但一直在念佛。家里人都说我，这个人疯了吧，怎么一点都不哭呢？他们要把孩子抱走，我搂着孩子不松手，几个人把孩子强行抱走。

因此，海水溺死者常不发生心律紊乱，主要由于血液浓缩，粘滞度增高，最后发生心力和呼吸衰竭而死亡。不论是淡水或海水溺死，死因都是缺氧窒息和酸中毒所致。

溺死是指由于液体进入肺部而导致的死亡，通常是因为在水或其它液体中窒息或被淹死。如果一个人被认为有罪或犯下严重罪行而受到惩罚，这可能会被认为是报应。

佛家我的孩子意外溺水死了是造的业还是我欠他的

嗯，改命。只是没有福报阴德。所以。才有此一劫。如果是福报。阴德重的人。大灾难变小灾难。小灾难变无灾难。 所以了凡四训 这本书说的。断恶修善 灾消福来。

如果家里亡人有这类的，最好给他在清净福田僧道场，高僧大德在的道场，做亡故超度等佛事，让他们离苦得乐。没条件的可以在农历7月份念地藏经，盂兰盆经回向给他们，平时可以念心经和大悲神咒回向。

溺水是他的因缘，一个能救他的人正好从此路过，这也是溺水人的因缘，这个因缘楼主为何不提了？有此二缘，说明此溺水者只不过是有个小灾难，而非是丧命。

童子的孩子命运怎么样

而是由天上的神仙身边的伴童下凡之后才到来的，因此我们不能惹童子之命的人，因为他们原本属于神界，只是可能由于犯了一些错误被贬入凡间，遇到童子之命的人还是尽量不要招惹。

清明节降临人间的小孩是“鬼仔”、“天胎”，民间认为清明节出生的孩子是游荡的鬼变成，因此清明节出生的人又被称为天胎。清明节出生的孩子是有灵气的命，是童子命，也就是“仙胎”。

童子花姐多最终信奉正统作为归宿，在世俗意义上也信命运、预测术数什么的，八字多带有童子命的特殊标志，喜欢神秘文化与事物，看透红尘，适合修真。

什么样的父母生出童子?

童子之身是指性发育不成熟，还不能射出精子的小孩，处男则指已有生育能力但却从未性交过的男人。严格按方面的解释是没有排过精（自然遗精、人为排精）的才是童子之身。

假童子命的人一般能活过十八岁。童子命，分成真童子、假童子和缘分童子，可是无论是哪一种种类的童子命，她们的使用期限一般都很短。

童子身一般指的是未有性行为的男性。 童子身的概念出自中国几千年流传下来的养生的原理，具有科学依据。