佛教修命吗,佛说护身命经感应

佛教相信命运吗

八字命运的说法是来自中国本土文化，而并非原始佛教。 在传入中土之后，中国人用自己能接受的方式以及思维来解释‘佛教’，这形成了所谓的‘中国佛教’。

生辰八字个人认为最先是由道教提出来的。命理命运这个东西是没有真相的。

佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。

但是，如果你有耐心，肯付出很大的努力，你的婚姻将会美满。佛陀说我们必须帮助他人，并为他人的利益努力。因此，在婚姻中，你作出帮助他人的承诺。你可以和家人分享快乐，为他们付出所有的努力及耐心。这些都是佛教徒的修持。

是故欲真心学佛之士，请莫好乐风水，算命，择日等事。否则深障圣道，难了生死，则悔之也晚矣！倘出家僧人，不知羞耻，为贪求利养，而从事风水算命占相吉凶等事，则直成邪命之败类。

道教与佛教的辩证关系

但是佛道二家也有矛盾。从理论基础来看，佛教有一整套的理论。道教的理论底子就比较薄，最初实在拿不出什么成套的东西来。它同外来的佛教碰头以后，由于理论方面的矛盾（骨子里是经济方面的矛盾)两者难免磕磕碰碰。

对待生和死的态度不同 佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他的最大不同之处。主张不同 道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。

佛教到底有修命的功法吗?

佛教修的是让人脱离苦海的法，这个苦海就是六道。

修真是道家的说法，跟佛教没关系。道家意义上的修真跟小说又不一样，实质上就是养生和延年益寿的方法，这个是确实有记载的。

可以用“五眼”“六通”来概括。五眼：肉眼，凡夫之眼。天眼，色界天人所有之眼，人中修禅定可得之，不问远近内外昼夜，都能看得见。慧眼，是指二乘之人，照见真空无相之理之智慧。

六祖大师悟道时说：“何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。”本性能生万法，您所谓的命当然包含其中。如果是修身体，即使是活个几百岁、几千岁也要终归于死亡。

《大乘义章》说："菩萨以禅定能发咒术，为众除患第一神验，名咒陀罗尼。菩萨依禅备起多用，随用别论，即有无量陀罗尼门。"《瑜珈纂略》中说："咒陀罗尼以定为体，依定持咒令不妄故。以咒为境也"。

修行人的八字特征魁罡

一般说法是八字命盘排出来之后，如果日柱是“庚辰”，“庚戌”，“戊戌”，“壬辰”这四种组合的其中一种，就称之为魁罡。

庚戌日叫魁罡德日，女命最忌，克夫，更忌乙酉时，叫白虎魁罡，白虎魁罡有二象，一是克子刑夫，即离婚无子命，一是见子死夫，即有子就会死夫，庚辰魁罡为忌神。庚戌日，女命比较忌，因戌是官杀库。

为什么魁罡命不能算命 日戌时辰相冲，婚前，处对象不顺心，对象不是移情别恋，就是不告而别。婚后，婚姻有障碍，多见情伤省部级的八字。

准确来说是魁罡八字 下面是介绍：民间有这样的说法，女人命带魁罡，喂猪一把糠，肥猪喂的溜溜光。意思是女人命中有魁罡养猪最利。 夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加临者众，必是福。

八字中是个地支中有子、午、卯、酉中的二个以上者，有利于修行。八字纯阴纯阳 八字纯阴、纯阳的人容易看见怪异之事，第六感极强，属于有些未卜先知的特异功能人士。这类人信佛道能看破红尘，最终选择独处自修或出家修行。

答疑:修行人是命中注定的吗

我认为“命中注定”这个概念是具有争议性的。有些人相信宿命论，认为一切都是注定的，而另一些人则认为我们的命运是由我们自己创造的。从科学角度来看，没有明确的证据表明宿命论是正确的。

命运掌握在自己的过去、现在和未来，但基于个人现在的善恶与勤惰，恶运可以改变，好运也会消失。

由此菩提心，底沙佛心生欢喜，於是入火光三昧，释迦见底沙佛佛光明无量，威仪端严，释迦心生景仰，说偈赞佛七日七夜，由於赞佛功德，释迦超越九劫而比弥勒先成佛。读书也好，修行也好，亦如人吃饭也。

是的。先天命运是前世善恶之业在今生果报成熟的时间表。修行高的人，明因果、知善恶、行善戒恶、明心修性，今世的行为所形成的后天命运会影响到前世所形成的命运，从而趋吉避凶。

能改变来世，现世不能改变，说能改变的人都是希望，是思想范围，念佛除外。有点人有改变成功的经验，实质上是猜想加理论。