归元寺第五十八签解签,长沙开福寺500罗汉解签大全

在武汉归元寺数罗汉,数到158的净正尊者,帮忙解下签~

赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。

我是一个十足爱求签的人，求答了也肤浅的会解一些签。关帝签里有这根签吗？。很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。

业无高卑志当坚，职业不分高低贵贱，浩然正气满赤县。你所做的事比那些日进斗金的人更加高尚。当你的的行为感动中华大地的时候。赤县=中国。明灯夜夜朝金刹，人们将回反哺于你，对你进行回报。

归元寺解签第58

整体解译：前途受到遮挡。事情走了下一步，却觉得上一步走做的不好。这多采多姿的事情，还可以再兴。若能得到经书之理，则可让自己的迷盲清醒。陶醉在诗词歌咏中，来增添生活的乐趣。贵人之指引而登上宽广的大道。

不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。

【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。出自《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

归元寺罗汉签55,58,144,245,248求解

签云：勇猛刚强是本性，悲悯慈慧是本分，刚柔并济英雄汉，披荆斩棘扬威名。十劫慧善尊者具有极高的智慧和慈悲的品德，是经历了极长的时间获得，也是说佛的济世度人的事业是永恒的，不可变易的。

昙摩，保持自性而不改变之意.施主有缘近识尊者，施主品行谦恭飘逸，心地善良和蔼；不争虚名不图小利，会使自己在人世间逍遥快乐少烦恼。

我给你贴一个别人对此签的解：“仁厚和刻薄这两种品德相聚在一起，好比水火不相容”。言下之意是要你保持仁厚的品德，与人为善。行止：行步止息，犹言动和定。偏指行动、活动，或人的一举一动。

求大师解签,观音灵签第70签

后面解签说明已经很明白了：一动不如一静，等待时机。不过如果是婚姻的话，那么我建议还是自己考虑比较好，两个人是不是合适，是不是心里甘心情愿的选择，而不要说一味寄托于求签，因为相同的签，怎么解都行。

不要太了。学佛要学实质，要修行自己：诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教。我觉得签的意思：是你的，你会得到，不用着急；是别人的，别人会得到，你也不要生气。梦中之财，云外声名，不求也罢。

解签：本签是游蜂采花之家。凡事劳而无功者。飞来飞去而复东。春届暮节花残也无其觅处。栖身之所。交易。婚姻。求财。六畜。生产。皆无一是处。在此苦境之时。最宜修吾身。积吾善。行布施。善吾之言行。

感谢神！这个签文真是太糟糕了，不好透顶！人要扭转命运，只有信靠真神耶稣，接受耶稣基督十字架上的拯救，才能罪得赦免，可以成为神的儿女。

请高人帮我解签 第七十签:未来灾害欲遭逢,脱却秋来又应东,庙貌近居多

第一签寓意很好，非常利于事业，颇有用武之地，可以大显身手，成就一番事业。第二签则暗含有险阻，处事一定要小心谨慎，麻烦的事情可能比较多，而且不容易摆脱，所以还是低调一点，埋首做好自己手头的工作，不要节外生枝。

按照签文来看，你本来可以避免不利的事情发生，但是可能因为你自己的原因，不利的事情可能依然会发生，如果你能够多亲近佛法，多行善事，依然有化解的可能。

断曰：讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.家宅大吉.婚姻可成.交易可合.六甲生男.第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。

一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。