五行根据什么来的,五行是根据什么来定的

五行是怎么来的,五行什么意思 怎么来的?

这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。

春湿为木，夏暖为火，秋燥为金，冬寒为水，土为阴阳平衡之气寄于四隅，四象即是四季，对应寒暖燥湿之气与五行同步。两仪对应四象、五行，木火为阳，金水为阴。

五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。金木水火土是根据什么来的。

五行说是一种将自然界存在的所有事物分成“金木水火土”五种属性的理论。炎热的夏天就像太阳，属于燃烧的“火”。寒冷的冬天是“水”，就像从地下涌出的泉水一样，安静地孕育着生命。

五行的起源

哲学界，如巫白慧、王镰则认为：“五行的明文见于《尚书·洪范》(相传为西周初年文字，据近人考证可以是战国时代所作)。

五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。

五行的起源：早在春秋时期便提出了属性论五行相胜相生的思想，以木、火、土、金、水为序，是循环数了，且已把胜、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。

五行相乘：乘是乘虚侵袭，相乘就是相克太过，其顺序与相克一致，相乘是超过了正常制约，克制太过而成为病害。五行相侮：侮是恃强凌弱，相侮是反克，与相克的顺序相反，是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。

五行是怎样来的近代学人顾颉刚先生说“五行是中国人的思想律，是中国人对于宇宙系统的信仰”，他为五行说的起源提出二个论点：“五行说起于战国的初期”；“邹衍是始创五行说的人”。

金木水火土怎么产生的,金木水火土是怎么得来的?

五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。

木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木－好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

“金木水火土”五行是怎么来的?

金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。

五行学说在中国古代医学中的具体表现为五脏、五腑、五官、五行、情志与五行的对应关系。根据五行中相克的规律，肝木，心火，脾土，肺金，肾水的五脏、五行格局被自由搭配，成为中国古代医学的思维工具。

五行的起源是什么?

是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。五行起源于什么时候。五行来源五行什么时候出现的。

五行的起源：早在春秋时期便提出了属性论五行相胜相生的思想，以木、火、土、金、水为序，是循环数了，且已把胜、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。

武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归。作《洪范》。 《洪范》是讨论五行的，箕子是第一个五行家。你要求自己理解我不好说了，我等草木之人那有这灵感，还是道听途说吧。

1 远古时期，每年10个月，5个季节，2 一二月 春 木，萌发，木生火，3 三四月 夏 火，繁茂。。火生土 4 五六月 长夏 土，运化 饱满。。土生金 5 七八月 秋 金，成熟 收敛 干燥。。

个人五行属性查询,如何查询五行属性

判断五行：查万年历知八字(定时辰用五鼠遁日)； 天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水； 地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土；自己的五行属什么。

天干五行 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水 地支五行 子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水。

查找自己的五行属性可以按照天干地支、季节查属性结合起来查询。天干地支 天干地支现在被简称为干支，共分为十天干，十二地支。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十个。

命局分析：本命属龙，大林木命。七杀格。八字官杀过多过旺，起主导力量，以印为用神，比劫为喜神。后天需补金水测试自己的五行属性。

五行学说的由来

(1)来源于道家思想。持这种观点的著述主要有：谢扶雅所著的《田骈与邹衍》、陈槃所著的《写在<五德终始说下的和历史>之后》、孙开泰所著的《邹衍与阴阳五行》、白奚所著的《翟下学研究》。(2)来源于墨家思想。

古人认为五行在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。

《左传·文公七年》中有引《夏书》“水、火、金、木、土、谷，谓之六府”的句子，比之后来的五行说多出一样“谷”，显然此说与民生相切，更切实用而与哲学无关。

金木、水、火、土构成了五行，金木的水、火、土之间的关系是相辅相成、相互促进的。五行可以反映我们的性格和命运，与我们身体的五脏相对应，也就是说与中医有关。