古人字号的取名规则,古人起名的原则和方法

古人取名一般有何讲究?

古人取名字一般会根据氏族家谱来取。名是长辈起的，字是自己起的，号是根据想要表达的感情起的。

古代普通人家给自己的孩子取名都不会和那些非常贤明的人或者是达官贵族之类的撞名，因为他们觉得这个是冲撞了别人，有忌讳。

。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。

古人取名字讲究好意头，在小的时候也会起乳名。而长大之后的古人，还需要给自己取字。可以自己取也可以让有名望的人取。名字就是一个人的社交符号。

古代人取字有什么规则

根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。

名、字互为补充 名与字互为补充，字是名意义的延伸，两者可以称为“连义推想”。比如白居易字乐天，“居易”是因，“乐天”是果。只有居住之地安静祥和，才会乐天知命。再比如赵云，字子龙。

所谓义，是根据出生时的祥瑞现象命名；所谓象，是以相似之物命名；所谓假，是可以假托万物之名；所谓类，是可以取与其父亲类似的名字。事实上，古人起名基本上是遵循这些原则。

古人取名字一般会根据氏族家谱来取。名是长辈起的，字是自己起的，号是根据想要表达的感情起的。

古人取了名字又取字号,字号根据什么来取的呢?

古人取名时，往往注重名字的内涵，所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼（成人礼）时取字号，女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字号。名、字意思相同 名与字意义相同，两者可以称为“同义反复”。

古代男子20岁，女子十五岁后，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。表字起源于商朝，盛行于周朝，后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界和文化界的人使用。

中国古人的姓名字号楚庄中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓，就是某一群人(氏族、家族)共用的名；名，就是个人独用的姓。

字只是限于古代有身份的人。不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。号也叫别称、别字、别号。

古人的名,字和号都是怎么取的

名：一般是指代的人的姓名，或者是单指名，在幼年的时候是由父母来命名的，以此来供长辈们互换。字：是男子20岁(成人)举行加冠礼时取字，女子在15岁许嫁举行笄礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。

古人以地名指代人的习惯，往往是对第三者，是对不在场人的尊称。比如以南海指代康有为，以项城指代袁世凯。这被称作是“地看”，也叫“郡望”。

古人有名有字，旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名。男子在二十岁行冠礼（成人礼）时取字，女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字。名和字往往有着意义上的关联。

古人取名时，往往注重名字的内涵，所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼（成人礼）时取字号，女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字号。名、字意思相同 名与字意义相同，两者可以称为“同义反复”。

古人的名、字、号都有什么讲究?

早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这点，有号的人多是那些圣贤雅士。

号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，例如杜甫，自号少陵野老。所以古时候的人，起名字是很有讲究的。当然也不是每个人都有字，普通百姓家里是没有这些的。古人的名、字、号中都包含着他们的文化意蕴、生活态度。

这句话的意思是：一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。在古代时，名是幼时起的，供长辈呼唤。

中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字，号；死后有谥号。

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