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得此偈者,空自忙碌。

命主所见为第八十五位罗汉,此位罗汉早已唔得世事因果,凡事都是见好就收,人生一世都依规矩做事,如此就能通晓世间百态琐事,以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即为自己本体,命主需明了。

必有出人头地和用武之时。

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第248尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗,平安是福清淡修。勤学精思图进取,福寿康乐善中求。解:要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气,知道平安才是真的福气,能够习惯清净淡泊的生活。

万缘俱净少尘俗,平安是福清淡修。勤学精思图进取,福寿康乐善中求。平淡是富,做人做事不要太激进,你现在要做的是,在平静的生活中加强人生的自我升华,而不是追逐富贵。

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去归元寺数罗汉数到第一百八十四散结尊者,签文是:东风吹动九街开,一团和气日下来,凡事从今皆通顺,乘云飞身上瑶台。

不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。

尊者法相所现为正面跏趺坐,双手执如意,长眉亮目,大耳垂肩,神态安详,慈悲微笑,诗云:" 摩利菩萨捧如意,胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事,富贵平安任东西。

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人不读书心不明,两眼如盲路难行;:人不读书心不明眼不亮,看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝,家财用时尽。:智慧才是无价之宝。取之不尽用之不竭。即使有再多的潜伏也有用尽的时候。

五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者,观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音,人普现色身三昧,示现三十三变化身,即:佛身。

393 遍具足尊者 偈解:人应行事谨慎,凡事三思而后行,因为世态炎凉瞬息万变,稍不留心,便易被小人利用,从而招致不测风云。得此偈者,说话做事过于坦诚、直接,且身边人心眼较小。

难胜尊.者 孔明诸葛住襄阳,谁知卧龙林间藏,一朝三顾计天下,腾云驾雾掀长江。【签.文解析】诸葛孔明住在襄阳时,谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才,从此计定天下,三国鼎立,终成霸业。

五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载,佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会,尊者为参与法会者之一。

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五百罗汉第壹佰肆拾贰尊 善调尊者即日藏菩萨。

五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载,佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会,尊者为参与法会者之一。

五百罗汉第壹佰肆拾壹尊 宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。

【文韬武略冠一时,明珠切莫投暗房。分明记得无生曲,便请知音和一场。】前两句意思是说,你为人各方面的能力都很强,但是你找的工作或者说工作环境不好,即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语,意为不生不死。

月菩提尊者 身在尘垢心不染,精诚所至终有成。 近水楼台不求月,向阳花开早逢春。