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六祖坛经什么意思?作何解释?

该宗所依经典，先是《楞伽经》，后为《金刚经》，《六祖坛经》是其代表作。提倡心性本净，佛性本有，见性成佛。主要依据是达摩的“二入”、“四行”学说。“二入”指“理入”和“行入”。

六祖坛经全文及译文：六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。神秀的偈意思是说：身体就是菩提树了，内心就象明镜一样清澈，要经常打扫，使自已的内心保持明净，不要沾到尘埃。

《六祖坛经》的核心要义就是慧能在《六祖坛经·定慧晶》中所讲的“无念为宗”、 “无相为体”和“无住为本”的理论。《坛经》是佛教禅宗典籍，禅宗代表著作之一，亦称《六祖坛经》。

《坛经》中引用了大量公案、譬喻，简单独白而直截了当地阐述了博大精深的禅机妙理，其开显的方法，能使我们以最快的速度开启内在的智慧，亲见本来面目，故称顿教，是“直指人心，见性成佛”的法门。

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自序品《坛经》简介 《六祖坛经》共十品，分别是《自序品》、《般若品》、《疑问品》、《定慧品》、《妙行品》...唯六祖大师这部开示，被他的门人弟子乃至后世学人尊为经，名之为《六祖大师法宝坛经》。

六祖坛经·付嘱·第五节原文及翻译 付嘱·第五节作者：佚名大师先天二年癸丑岁，八月初三日，于国恩寺斋罢，谓诸徒众曰：“汝等各依位坐，吾与汝别。

六祖担心将来自己圆寂后弟子弘法偏执于一端，故提出此问题。孔子说“吾叩其两端而而竭焉”，说的是中庸，亦类似如此。

六祖坛经讲的是什么

中国禅宗六祖惠能大师（638年—713年），在湖北黄梅得五祖弘忍大师亲传衣钵，继承东山法脉建立了南宗禅，南下辗转至广东韶关南华寺（原名宝林寺），以此为道场弘扬“直指人心，见性成佛”的顿悟法门。

第四《定慧品》，集录六祖大师为大众开示“定”与“慧”体用不二的法义。也就是说明曹溪的修行法门是以定慧为本，而定慧是一体的，定是慧体，慧是定用，即慧之时，定在慧；即定之时，慧在定。

《六祖坛经》是一部以惠能讲经为核心、经惠能弟子以及其他僧俗在200多年间集体完成的著作。 《六祖坛经》是惠能一生说法的记录，六祖文化的思想文化内涵集中体现了在他讲述的《六祖坛经》之中。

众生的本性原本也是清净无染的。而被是我的执着所覆盖住！《六祖坛经》讲的最重要的就是让众生。回归到自己的清净无染的本性中。

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