徐伟刚六壬面授班,我遇见的两位六壬高手

如何学大六壬

大六壬在所有的术数里面是最适合自学的，六爻、八字、奇门遁甲，笔者都亲自学过，而且下了不少功夫，最后经过和大六壬对比，把功夫全部移到大六壬上。

六壬是中国古代占术的一种。与太乙、奇门遁甲合称为三式。

其次，先把基础知识打牢固，六壬大全里的基本起课、天将、支神、神煞等等都掌握之后，看看毕法赋，然后找些古人的课例看看。

徐伟刚水平怎么样

以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。 日干十二运： 以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

真要看书，推荐《壬归》 武陵版的。 另学六壬要先问学六壬的目的是什么，那才是长久之计。

每个有研习经验的人，都会有自己的心得和见解。多少能有采纳的价值。但是绝大多数人，可能都是一家之见，一面之辞。不宜偏听偏信。

北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。

当代六壬名家如北海闲人、刘文元、刘科乐、诸葛东方等的著作也可参看。郭御青所撰《大六壬大全》的价值，想来不必赘述了。

徐伟刚在大六壬著作中说学习道家神霄雷法可以辅助占卜,那么神霄雷法

第四，能辅助是阴阳，不是雷法，第五，是教，不是家，家没有雷法，只有教，神霄就是教派，不是家 第六，如果能书，就能修成，只怕大家都已经修成，不能看书修，道教的丹经有不少暗语，要研究好久，还不一定看得懂。

灵宝派为早期道教派别之一，约形成于东晋南北朝时期，以专门传播《灵宝经》而得名。《灵宝经》描绘出一个上自元始天尊，下至葛玄及其后嗣的传承谱系。

医道同源，上古巫医是道教和中医最重要的源头之一。上古有大巫医名叫巫彭，道教中所说有“三尸”又名“三彭”，即上尸彭倨，中尸彭质，下尸彭矫。明显可以看出传承关系。

数字八字风水学开课了

天干地支在风水中的应用：和八字预测一样，也是遵循隔不作用的原理，同性作用力大，异性 作用力小。进入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。

再请人去看风水。那时，大的环境已经不可更改，只能在小环境内进行微调，所起的作用当然不尽其然。所以买房建房之前， 最好能提前结合八字喜忌，看一下风水，这样选择的余地，与所起的风水作用，会更直接明显一些。

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六壬道法上僮咒原文哪里有?

六壬神功 .六壬神功是道教其一的一门道术，乃是中国文化其中的一类，源远流长，创派祖师为大唐国师〔李淳风〕。

(十)《灵宝无量度人上经大法》 是书集历代注疏及所传承之符篆仪轨，并吸收其他符篆丹法，编成灵宝道法总集。以大量天章云篆、符篆咒诀为主。

心吾道人秉承师训，为弘扬六壬道法，开始对外择人传授，凡是心术不正，欺师灭祖，不爱国爱党、数典忘祖者，一律勿扰！心吾道人认为，天地有正气，心中有大义。