周易原本是算卦的吗,周易算命免费

《周易》是一部深奥的奇书,真的只是占卜算卦的吗?

周易，易是变化的意思，周是周期时间。哲学思想就是世界是运动的，任何事物都是不断变换发展的。

不像《易经》可以排在五经之列，甚至有古文经学的学者把它列为五经之首。

这乍一看，准得说哟，了！可是自个儿仔细想想，这是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢？《周易》是属于北半球的中国人写的。

《周易》就是用来算卦的吗?

通俗地说，周文王姬昌是讲伏羲八卦发扬光大的，是算命的祖师爷，当然准了！^_^ 周文王真的会占卜吗 司马迁的《史记》上有多处说过：“文王拘而演周易”。但没见提到过周文王玩过乌龟壳的。

如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。

古代是用来占卜的。后来逐渐成为一门学问为人们所研究，里面包含着非常强大的哲学学问，是充满中国古代人智慧的重要经典。

当然是真的，但一般人根本学不会这个，许多算命的都是骗人的，不信也罢。

原本是讲算卦的《周易》,为什么也说民以食为天?

这句话很简短，却有着十分深刻的含义，他说透了一个国家及其人民赖以为生的本质。

“民以食为天”这句话是司马迁说的。“民以食为天”解释：指人民以粮食为自己生活所系。出处：西汉 司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。

现在人们说“民以食为天”，“食”，多 数指直接能吃的饭菜等各类饮食。而这 话的原义是，人民把粮食看作生命的根 本。 西汉的司马迁在《史记·郦生陆贾 列传》中写道：“王者以民人为天，而民人 以食为天。

周易真能算命吗

因为周易算的是我们前世的命运，大体上是很准的，除非你改变自己的性格习惯，这样子能改变一部分，改变不了很大。算命不如改变命运，算了不能改，也就白算。

不要认为周易预测什么都可以算得准，其实它没那么神奇，它的准确率是有局限性的，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。

西安周易预测师丁吉虎 人的这种能量场，其本质就是太阳和月亮的作用，因此在推命别重视月令。五行能量场左右了人的命运。什么时候做什么事情，产生什么想法，看似是自己主动，其实都是被这个能量场所推动。

易经是不能算卦的，但它能教人对万事万物的看法。

《易经》是谁写的?

《易经》作者是周文王姬昌。《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本，是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

西周姬昌。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

易经，目前具体指的就是周易。易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦，最初是用来预测天气等现象的。到了商末，周文王被商纣王囚禁后，他将八卦推演为六十四卦，至此，经易才真正系统化了。

易经的作者是谁?他为什么要写易经?

他是为了辅助周文王的儿子著写的《易经》据史记载文王拘而演周易，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。

如果要问，《周易》的作者是谁？也许我们首先想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦，写了《易经》，这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记载“文王被捕，行于《周易》”。

作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。