佛教哪部经关于姻缘因果,心经对婚姻的神奇作用

2024-06-01热度:15088

佛经里讲因果报应的是哪一部?

太多了,举不胜数。

因果观念是佛法的一个基本出发点,所以也可以说,每部佛经都在说因果,<地藏经>里面就很多:地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者,说眷属斗诤报。

读《地藏经》就是要学习地藏菩萨的行为,要首先从孝顺做起。《地藏经》一部讲因果报应的佛经。因果报应,六道轮回乃佛教的基础,学佛,一定要深信因果。

佛法因果 姻缘

此法门是用地藏法门来修持。南无大愿地藏王菩萨是佛门的“满愿王”,末学在网上已看过许许多多修持地藏法门得以满愿的例子。

婚姻不是前世注定的,而是两个人在千万人中相遇、相知并相爱的结果,是两个人共同努力的结果。婚姻是家庭和社会的基础,两个社会人之间互为配偶的结合。强调配偶身份。

古人有一首偈语:过去二支因,现在五支果,现在三支因,未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果,佛对缘觉人说这十二因缘 法门,就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。

一切皆是因果呀。“若遇邪yin者,说雀鸽鸳鸯报 ”-这是《地藏经》里的原话。所有感情上的不顺利,都是由于累生累世邪yin的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事,都是要承受果报的。

往昔(包括前世)有恶业,这些恶业与姻缘相关,比如曾经欺人妻子,故今生此时,姻缘迟到,或婚姻不顺。这是一种因果,叫善恶有报。姻缘迟迟不到,佛门中有一个方法,就是写求妻疏或求夫疏,你可以百度搜索了解一下。

佛教古今最著名的经文是什么!相信它的人因缘果报的证明给我看看

全经只有一卷,260字,属于《大品般若经》中600余卷中的一节。《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。

地藏,吾今殷勤以天人众,付嘱于汝。未来之世,若有天人,及善男子、善女人,于佛法中,种少善根,一毛一尘、一沙一渧。汝以道力,拥护是人,渐修无上,勿令退失。

舍利弗。西方世界有无量寿佛。无量相佛。无量幢佛。大光佛。大明佛。宝相佛。净光佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国出广长舌相。遍覆三千大千世界说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

佛经上的婚姻怎么看

全称:【观世音催桃花保姻缘化小三法门】缘由:【观世音菩萨】具有广大的慈悲心,与女人很结缘,求姻缘求婚姻求桃花多有应验,观音被视为大乘佛教的根本。

婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻,佛教也主张破镜重圆;所以,佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件,但仍许可比丘们为‘若男女先已通,而后离别,还和合’(四分律卷三)。

如果是成为夫妻的情况,先生(太太)便有一种无奈,为何太太(先生)老是折磨他呢?他一点办法也没有,只有痛苦往肚吞,承受这样压力,两个就成了怨偶。

佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点,对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求,累世的会聚因缘,以及业力的牵引,导致今生男女两人遇合,组成家庭,乃至生儿育女。这中间,有其必然的因果关联。

婚姻注定:姻缘真的天注定吗 姻缘有因有果,也就是一半靠自己争取,一半冥冥之中自有定数。说的貌似玄妙了点,但是有时候兜兜转转,挑来挑去,可能的归宿或者选择还是在之前停留过的时候。

佛教的婚姻是怎么讲的?

佛教对夫妻感情的论述:佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻,并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中,佛谓贞祥贤良妻,居家善知谚《别译阿含经》卷十二中,佛称妻为最亲友,说夫妻应“异体同心”。

佛教的婚姻观 在婚姻的条件上,佛教强调尊重当事人的意志,明确反对将自己的信仰强加于婚姻,主张可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等,反对种族和阶级歧视。

其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘。

佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点,对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求,累世的会聚因缘,以及业力的牵引,导致今生男女两人遇合,组成家庭,乃至生儿育女。这中间,有其必然的因果关联。

故,婚姻无有好坏,如果硬要区别好坏,那让人生出出离心的婚姻才算是好婚姻。至于世间人认为的所谓的美满的婚姻,皆是因果所造,善因结善果,恶因结恶果。有个禅门公案,供您参考一下。