八吉祥颂藏文文字,八圣吉祥颂藏文念诵

请问藏语的“财宝天王”怎么翻译?多谢!

藏传佛教是有财神的。财神在藏语中称“赞布禄”或叫布禄金刚，有红、黄、黑、白和三首六臂等多种形象，均属世间护法神。所谓世间护法神，究其渊源，却大多不是佛教本来的神祗。

她是古印度神话中的人物，传说是天神和仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。后来婆罗门教和印度教把她塑造成女神，为她取名“功德天女”（又称吉祥天女），说她是毗湿奴的妃子，财神毗沙门之妹，主司命运和财富。

宁玛派诵早课本的八吉样佛,菩萨解释?

”智”为牟秋丁珠佛，大悲救度冷热苦，教化地狱道众生，嗔恨化于慈悲中。“牟”为桑瓦昂仁佛，布施救度饥渴苦，教化饿鬼道众生，贪念化于布施中。“耶”为德桑荣西佛。智慧救度愚痴苦，教化畜生道众生，愚痴化于智慧中。

文殊菩萨智慧咒的其它写法： 嗡啊惹 巴扎纳德。 嗡阿喇 巴札那谛。 嗡阿诺 巴札拿得。 文殊智慧咒功德简介： 文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。

佛教用这8种器物来象征吉祥，称之为“八吉祥”或“佛八宝”。其中法螺为一品纹，妙音吉祥；盘长位居第八品，可作“八吉祥”的代表。

并不是本身简单。受是接受，领受，持是奉行，落实，念念不忘，实际包括了念佛法门几个次第，轻安法喜，功夫成片，事一心不乱，理一心不乱。

西藏五大教派是：宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派。佛教四大教派：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派。宁玛派 宁玛派的传承主要分经典传承和伏藏传承两部分。14世纪后，经典传承即不见史载，由伏藏传承取而代之。

八圣吉祥颂念诵藏文好还是汉文好

这不是靠念佛回向就能改善的。我们为什么工作感觉累，压力大，都是自己心念的造成的。我们如果总怀着一颗有所得的心，对成败得失看的很重，就会很累。我们一切众生都有如来智慧，只因妄想分别执着不能证得。

bā shèng jí xiáng sòng ，《圣八吉祥偈》（八圣吉祥颂）讲解属于佛教讲解，别名《八圣吉祥颂》。颂词原文 加倍咒 嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴 巴吽帕的所哈。

地藏宝瓶放家里什么位置(地藏宝瓶在家如何供奉)

地藏王宝瓶埋葬墓地怎么买法我觉得应该是根据天文地理知识来进行埋葬的，而且也能够在他的软件里面找到这样的埋法，而且他要根据以前的风水习惯进行掩埋，我觉得还是比较正确的。

不用一年一换。地藏宝瓶是不建议随意挪动、更换的，所以地藏宝瓶不用一年一换。地藏宝瓶又称做地精华宝瓶、风水宝瓶，供养地藏宝瓶可以改变家宅中的磁场，化解不良气场、磁场，为藏传佛教殊的法宝之一。

不可以的。地藏宝瓶请一个放公司是不可以的。地藏宝瓶虽然乃佛教传统有的用于改善环境。、净除障碍，感召福德、助缘修行的特殊加持法物。

宝瓶能埋在坟周围。放龙王宝瓶时，用哈达绑在瓶口，投到河里或海里就行了。也有专门的仪轨，但是现在你们不方便念，也可以念八吉祥颂、金刚七句祈祷文、缘起咒。

所以说地藏王宝瓶不是改变风水而是镇压气运。文殊九宫八卦是由西藏密宗开山祖师—莲花生大士，为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难，特聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。

《圣八吉祥偈》是什么意思?

bā shèng jí xiáng sòng ，《圣八吉祥偈》（八圣吉祥颂）讲解属于佛教讲解，别名《八圣吉祥颂》。颂词原文 加倍咒 嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴 巴吽帕的所哈。

bā shèng jí xiáng sòng ，《圣八吉祥偈》（八圣吉祥颂）讲解属于佛教讲解，别名《八圣吉祥颂》。颂词原文 加倍咒 嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴 巴吽帕的所哈。

诚心诚意地念，尽量多念，每天都念一定数量的心咒，持之以恒，形成习惯，就能感觉到玄妙无穷了。怀疑：对咒产生怀疑，则持诵没有效果，佛经言：“惟除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪。

八圣吉祥颂的解释

八圣吉祥颂(汉文)如下：现有自性清净任运成。安住十方吉祥刹土中。诸佛正法僧伽圣者众。顶礼一切愿我等吉祥。灯王佛赞勇义成就佛。慈严德佛善名胜德佛。一切义持广大名称佛。如须弥山圣力名德佛。垂念一切众生名德佛。

如果平时遇到违缘、魔力，念诵大自在祈祷文，会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持，一定会得到永久的清净、自在。此祈祷文任谁祈祷皆能如愿，成就一切怀业，毋庸置疑。写于红布高悬或以火，风作转轮，亦能成办。

以赞颂八大善逝如来、八大菩萨、八吉祥及世间八大护法的祈愿文， 八圣吉祥祈愿文善能累积福德资粮，朝寤持诵，日求满愿。文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。我今回向诸善根，随彼一切常修学。